继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第1619章 墨子的思想(1/2)

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半岁前的婴儿,根本没有三维空间理解能力。

比如婴儿想要一个玩具,如果用板子将玩具挡住。

婴儿会很惊讶,很焦虑。

因为在他们的理解中,玩具消失了,不见了。

但是婴儿再长大一些,他们会尝试着扒开板子,寻找后面的玩具。

这就说明,婴儿有了三维空间的理解能力。

在他们的理解中,玩具依旧存在。

但是很可惜,绝大部分人对三维空间的理解,也就止步于此了。

用道家的话就是:祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

福祸是相互依存的,正所谓福无双至,祸不单行。

只是一个“板子”挡在中间,人们看不到被隐藏的祸、福。

所以,没有人能永远淡泊,永远淡定。

他们总是因为眼前的利益而疯狂,因为眼前的灾祸而畏惧。

缺乏长远的目光,缺乏全局的视野。

所以,绝大部分人都像鱼儿一样,被饵料诱惑,中了钩子。

而能够看穿“板子”,并且扒开板子的,无一不是贤智者,甚至圣人。

祸、福!

因、果!

得、失!

利、弊!

人间种种,尽皆如此。

所以,古人推崇的识人之术,从来不是长相身段、诗词文章。

而是思想、格局、视野。

从来只听说“此子器量非凡,绝非池中之物”。

却没听谁说“此子相貌非凡,将来必成大器”。

这也是“大器晚成”和“大器免成”最本质的区别。

岳川从小墨指挥工蜂打印零件,就看出小墨的空间构图能力。

而这种能力,也必然融于小墨的思想、行为、处事中。

他的一举一动、一言一行,都是超越当下、超越世俗、超越时代的。

就像小墨之前说的“路”和“桥”。

别人都是走路。

哪怕走得再快,依然不可能抵达平行的彼岸。

而小墨是走桥的。

别人看来不可能的事,对小墨来说易如反掌。

真正的“有脚就行”。

这种能力,是教不会、学不来的。

不说别人,马蜂女王自己都不会。

岳川给小马准备了一堆教材,结果呢,到现在都打印不出稍微复杂点的东西。

小马的水平,最多也就是蛋壳一样,单层的。

如果多几层,构造再复杂点。

小马就宕机了。

马蜂女王勤学苦练一辈子,可能也就是小墨现在随手一做的水平。

这种差距,大得令人绝望。

也正因此,岳川越发觉得,人虽然是三维世界的生物,但绝大部分人充其量也就是二点一维的思想,远远达不到三维,更别说四维以及更高。

完全认知三维,不亚于原地悟道。

人人如龙,说的也很可能就是人族全体三维。

“咦……岳先生!我想到一个可能!”

正在沉思的岳川猛然一惊。

因为小墨的声音太大了,也太尖锐了。

变声期之前的孩童,声音非常响亮。

小墨的情绪也非常激动,甚至亢奋,那声音显得格外刺耳。

也幸好是岳川,换成其他人,非得被吓丢几条魂。

“怎么了?一惊一乍的,好好说话!”

小墨人是坐下了,但是呼吸急促、脸色潮红。

他非但没有冷静下来,反而越来越激动。

“岳先生,我发现了一个可能,一个通往生命大道的可能!”

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