继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

第1618章 大五行文明理论(1/2)

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这个问题……

岳川回答不上来。

上辈子世界里对生物的分类五花八门,但所有生命体都有一个共同的名字——碳基生物!

而碳基生物之外,最大的假想生命体就是硅基生物。

小墨的问题可以这么理解:如果雷霆之道真的优秀,为什么万物众生没有走硅基生命路线,而是无一例外选择了碳基生命?

别说真实案例,就是迹象和苗头都没有。

存在即合理。

地球上的万物众生选择了碳基,就说明碳基真的是最优选择。

这时候,小墨又说道:“岳先生,所以我认为,文明的终极形态,应该是五大文明俱全!不但俱全,还要达到五行相生、生生不息的程度。”

“所以,我们需要水时代、火时代的文明,哪怕它们并不优秀!”

“譬如山崖两岸,若是修路,即便十车道、一百车道,依旧要走十里、百里,甚至千里才能抵达对面。”

“可如果是架桥,哪怕藤桥、绳桥,也能让人简单便利的抵达对面。”

“所以,我不反对岳先生对雷霆之道的推崇,但再好的路,终究是路,在某些特殊环境下,永远比不上最烂的桥!”

岳川“嗯”了一声。

确实是这个道理。

某些金时代、火时代内部的问题,很难很难解决,甚至可以说是无解。

可如果跳出金时代、火时代,从其他领域寻找办法,大概率就是鸡毛蒜皮的小问题。

比如,儒家文明永远教育不好高丽棒子、脚盆鸡。

教育得越多,他们的实力就越强,野心也就越大,后患无穷。

但是换成兵家文明去教育,一劳永逸。

嗯,这个不难理解吧?

岳川点点头,认可了小墨的说法。

“你说得对,只是我对水时代、火时代研究不深,所知也非常有限。”

“除了烧热水,我也不知道还有什么其他形式。”

“所以,这条路只能靠你去探索了。”

小墨信心百倍,“岳先生放心,我一定好好研究,找到烧热水之外的道路!”

这是小墨生平中第一次立目标。

也是小墨生平中最后一次立目标。

因为直到十年后、百年后、五百年后,关于“水时代”、“火时代”力量体系的研究,依旧是烧热水。

区别也就是烧水的燃料变猛了,锅子变大了,水加料了。

小墨终其一生,也没能找到水火之道的第二条路。

这个结果令小墨大为感叹:岳先生早就知道的结果,早就放弃的道路,自己却研究了五百年,生生浪费了五百年光阴。

五百年啊!

如果把这五百年放在其他领域,又该钻研出多少成果?

岳川对小墨不抱太大希望。

但是又希望万一小墨真的蹚出什么新道路。

于是,岳川语重心长说道:“水火之道上限不高,最多也就是当做基础、辅助,真正的大道还是在其他方面。”

小墨点点头,“岳先生,您能告诉我这些木方究竟是怎么来的吗?这个答案对我、对《墨经》都很重要。”

既然连蒸汽时代都传授给小墨了,岳川自然不会吝啬。

“我过去一趟!”

话音刚落,岳川就消失在文庙。

只是下一瞬,他就出现在小墨身边。

后者见多了,见怪不怪了。

岳川拿出一个精巧的罐子。

这是类似蛐蛐罐的物件,只是这东西加持了玄工业力量,拥有空间力量。

“里面是三尺见方的蜂巢空间,其中有一只我点化的马蜂精,你可以尝试着和它联系!”

这只蜂后是马蜂女王的后代。

只可惜,虫豸成精千难万难,马蜂女王生育了上千万后代,却还没有天生的精怪子嗣。

新蜂后都是岳川用虫咒提升的。

虽然不如马蜂女王这般聪明、灵智,但也通人性,能明白人的指令。

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