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让莫惊春觉得惊奇的是，所有店铺的老板竟然都没有变化，还是莫惊春小时候见过的那些。莫问枕一提他是冬大佬的弟弟，大家都立刻想了起来。
“哦！莫老爷个崽嘛！我记得的，小小个那阵莫老爷次次带他来进货，讲这小野有前途窝，做纸扎好厉害窝！”
莫老爷是莫惊春他爸在外头的名号，出自刘三姐。几乎姓莫的上了年纪的阿叔，都有被戏谑称为莫老爷的时候。
莫惊春笑一笑，礼貌问好，几个老板聚在一起，再唏嘘感慨他大哥的离世，感叹世事无常一阵，气氛又低落下来。
莫惊春看向早早被乔芒果带走接着逛的莫星河，心想好彩星河没有听到这些话。
莫星河感受到他的注视，回头看到他，又拉着乔芒果回来。好在几个老板已经被莫问枕带着，讲到自己店铺里的纸扎作。
“印刷不好咩？”有个面带凶相的老板笑斥莫问枕，“印刷多方便啊？打印出来一沾，搞定！现在还有那种连骨架都弄好，直接搭的呢，打印图纸上面都画虚线，小孩折纸一样，按线条来就行。”
各家店铺里的纸扎作，什么都有。电脑、汽车、洋楼、手机、纸人。但都是一眼假，做工也粗糙，配色不讲究，只是一个形似而已。莫惊春很理解这全是出自效率和成本的考虑。随着时代的发展，礼仪风俗不断被简化。拿丧葬习俗来说，出于消防安全角度考虑，传统祭祀里的烧纸都有限制，大件纸扎已经不能在安全区域范围之外焚烧。而现代人对丧葬祭祀的重视程度也越发低，就连莫惊春自己都是做纸扎的，在夏嫂下订单的时候，不也觉得纸扎是烧给死人的东西，像不像、真不真，没有什么区别吗？
扎得再好，活人不留，死人不识货，大火一烧，留下灰一堆罢了。纸扎这行业，迟早被现代人摒弃，消失在历史长河里的。
莫惊春认真结算批发的货品，后知后觉才注意到莫问枕在跟几个老摊主吹嘘他的纸扎作。
“咩野叫做出神入化？！咩野叫做栩栩如生？！是你们店里这些劣质品比不上的啦！”
莫问枕白话加普通话，土洋结合蹦出两个标准成语，全然没意识到几个老板被他这样一比较，脸色都不好看。
“我还拍了照片。”莫问枕点开手机，硬是要凑到几个老板眼前，“呐呐呐！是不是？！你们就说真不真？！是不是极品？！我们莫家子做的东西——”
这自吹自擂的样子，让莫惊春觉得丢人。赶紧扫码付款，把两袋半人高的货硬交到莫问枕手上，自己提着两大袋，硬拉着莫问枕走。
“干嘛干嘛？我还没说完啊！”莫问枕没过瘾，不甘心大喊。
莫惊春不管他的不情愿，推着他和几个店老板告别。
三大一小扛着货挤出交易市场，又费了一番功夫。等被人流顺着拥到停车场，放好货，好端端坐到车里后，四个人都不自觉松一口气，然后笑起来。
“走？回卖席巷？”
乔芒果心心念念赶快整理她今天的战利品，催促莫问枕开车。
莫问枕回头看莫惊春，挑起一道眉：“吃老野去咩？”
莫惊春诧异一瞬，看向在座位上跃起的莫星河，高兴点头，“行啊！”
乔芒果莫名其妙，“老野？你们要吃人啊？！”
“野”是个名词，意味“家伙”，南市人用它称呼人，“老野”就是老家伙、老人，“小野”就是小家伙、小孩子。其实带那么一点点儿贬义。
但莫问枕问的吃不吃“老野”，其实是个省略的问法。“老野”是个卖扣肉糯米饭的摊子，摊主是个老爷爷，在南市水街也开了几十年了。莫惊春莫问枕小时候，卖席巷的大小孩们有几次翘课带他们去水街逛吃美食。“老野”这词更像是莫家子心照不宣的暗号。
莫问枕也不跟乔芒果解释，神神秘秘笑，大手一挥，“走！吃老野去！”
