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但见法海闭目入定，身上佛力四溢，果真是不惧蚊虫、虎豹不侵。
孙悟空只好应承，也学着法海般坐下来禅定。
可它这闲不住的性子，又在五行山下躺了五百年，这好不容易才出来半天，要让它再安安静静的待着，那可真是比杀了它还难受，刚才说去寻芭蕉叶，也是因料到打坐无聊。
此时说是陪着师父入定，却一会儿睁眼东看看、一会儿睁眼西看看，时而挠首、时而抓腮，完全坐不住。
“师父师父！”它忍不住又喊将起来。
法海睁开眼睛。
“左右无事，徒儿想告假去找点东西。”
“找什么？”
孙悟空笑道：“我这刚脱困，衣不蔽体，跟着师父西行总是不体面，去弄身衣服，顺便再看看有没有机会给师父找匹马来，若有匹马，师父也可省些脚程，沿路多点在马上参禅打坐的时间不是？”
法海猜它便坐不住，自己本也无须什么护卫，终于是笑着‘嗯’了一声。
悟空得令，拜别法海冲天而起，眨眼间便已不见了踪影。
法海重新闭上眼来。
佛家修行，自身法力是基础，乃积累所得。
继续炼化金蝉十世善人的功德金身只是修行其一。
其二则是修行心境。
佛门八识，自己已开其七。
虽已抵菩萨境，但‘开了末那识’，和‘精通末那识’之间终究还是有极大的差别。
初开的末那识可将自身法力修为十倍增，但别说比肩如来、燃灯等佛陀更为玄妙的第八识阿赖耶识了。
便是观音大士、文殊地藏等菩萨的圆满末那识，那也是百倍法力的境界，与自己这初开的菩萨境界远不可同日而语。
而想要提升佛心境界，便需不断的梳理洗炼。
他先是打坐炼化了一阵功德。
十世善人的功德金身，这所谓的‘十世’并不是一个量词，而是一个概念。
说白了，就是至善功德，算是从某种程度上走到了极致圆满。
这庞大功德之力要想完全炼化，少说半年往上。
只是这次却没有第一次顿悟时那么夸张，感觉身体吸收饱和了，法力也只增长了半成左右，这才再次入定进去。
此时身周弥漫着一层森严佛光，照拂本心。
——天道不公，我佛何在？
他宝象庄严，在内心一遍遍的询问自我。
等若擦拭本心，明心见性。
——吾无背景，可成佛否？！
时而则是厉声拷问，照拂心意，一遍遍的梳洗杂念，在意想中去直面佛祖，洗炼掉那些所有干扰自己问询本心的恐惧与担忧！
夜空明月高悬。
随着时间推移，他身后那尊原本无面无相的金刚虚影，此时的眉处居然开始渐渐长出了些许毛发来。
一团处于金刚虚影正中的光芒幻化，成七窍佛心之态，随着不断的洗炼与拷问，愈发璀璨、愈发纯粹，坚定不移！
