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翌日。
陈远青照常来到博士宫。
商山四皓来的很早，坐在矮案前不知在写什么。
商山四皓被请到朝中献言进策，平日里却多做自己的事，周仆射也并不阻止，毕竟天下乃大秦的天下。
如果四皓能引领天下的士人，那也是有益于大秦。
东园公唐秉凝神仰望梁脊。
他沉心研究学问，便是想成为孔子孟子那样的圣人。
陈远青瞥了一眼。
简牍上写的：
为人君则怀，为人臣则忠，为人父则慈，为人子则孝。
大概就是先秦时期，儒家君礼臣忠、父慈子孝那一套，宣扬仁义，劝慰当今天子要广施圣德。
还记得，刘邦三番五次请这四个人做官。
四人婉拒，后来刘盈成为太子后才出来，帮助刘盈稳住太子之位，又返回山林隐居。
这四人不留恋高官厚禄，只是想拥有贤名而已。
“甪里先生，能否借一支笔具？”
周术看过来，虽然心中被打扰感到不喜，可孟夫子说，仁者爱人，且对方的笔具确实摔断了。
于是递了一支笔具过来。
陈远青接过，在简牍上慢慢地写着：
“天地之间有一个道理，或许不是有天地先，而是有理先，天得到它而成为天，地得到它而成为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性。仁、义、礼、智便是天理之件数。”
是朱熹的理学。
“甪里先生，我用好了。“说完，陈远青把笔还回去。
这样一日打扰两次很不礼貌，尤其在沉思时，况且还没下值呢，你一会儿不写了？
周术不耐烦接过笔，看见简牍上有墨，心里好奇写了什么，便仔细看简牍上的字，心也随之沉了下来。
很新颖。
别人看不出来，但商山四皓能看出来，这是有望避开孔孟成为圣人的学说！
四皓猜测没错，的确有可能成为圣人，朱熹就是这样成为圣人的！
陈远青只写了一点。
东园公唐秉接过来，露出哑然之色道：“这学说，是从哪里来的？”
“日头从东方升起，西边落下，仍然是不全面的。”
唐秉、崔广、吴实、周术振聋发聩，结合自身所学，脑袋里浮现出许多理来。
白昼之后是更夜，人无光亮不能视物，
夏蛄必然没有见过冬天，因为它秋天就死了……
天地之间，竟真的好似有一种说不清楚的道理。
低着头，再看看竹简上的君臣父子，得到一点启发。
陈远青知道，挠到四人痒处了，饭可以不吃，锦衣也可以像敝屣一样丢弃，但，道理如甘之如饴啊！
理学之浩大，凭一两个人怎么能穷究？
天色青冥。
“四位先生，陈远青刚进入博士宫，怎么能用这样的礼仪对待他呢！”
见商山四皓等候，一个博士仍不住劝道。
“我们四人虽年长，知道的道理很多，但深究起来，没有对朝廷和天下作出贡献。我听说善学者，假人之长以补其短，何必要在乎这样的礼仪呢！”
唐秉摇摇头说道，三人与他站在一起。
陈远青就来到博士宫，抬头便看见站在博士宫下的商山四皓。
四人孤高，不会专程等候谁。
昨日还不见这样的礼仪，这是等候谁？
四人也知晓此子绝非没有才学在身上的人，也绝不是恩荫之辈。
至少此子说的道理对他们而言，是新颖的，是在陈直善口中未听说过的道理。
四皓作揖：
“我四人等你一起进殿！”
明明昨日还连一支笔也不肯借，今日就蹲在屋檐下用宾客之礼等待他，陈远青想想也知道是理学的缘故：
“公何至如此啊！”
