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毕竟，到了结丹后的高阶修士境界，用来束缚凡夫俗子的三纲五常，早就没有实际效力可言。
按照实力至上的对等原则，同一大境界的道侣之间，若是一方广纳侍妾不放手，另一方自然也有广纳面首的权利。
那名金丹期儒修，若不想以后遭遇不快之事，面对突破后的同阶道侣，就只能选择提前忍痛割爱。
在当今修仙界的主流观念里，朝秦暮楚、见异思迁，远没有修为原地踏步、实力停滞不前，那般容易遭人耻笑。
身为一名矢志仙道的修炼者，就是要抓住一丝一缕机会，来提升一点一滴修为。
比起出生入死、四处寻找仙缘，能发现条件合适的共同参悟特殊修炼道路人选，适度适量地一起修炼大道，也算是一个小机缘，不容轻易放弃。
说实在话，结丹后的李志，在内心深处，对和寻常筑基女修，一起参悟某种特殊修炼之道，态度可有可无。
不过，玄虎姹体这般罕见的优质特殊类灵体，实在难得，对特殊修炼之道助力不小，由不得他不动心。
可以说，多数修士，面对这种情况，都会做出李志这般选择。
区别在于，有些人比较矫情，过程扭扭捏捏。
而类似李志这般道心坚定的修士，则会当机立断、下手果断，不让小机缘，从身边悄然溜走。
况且，对于他而言，随着道侣曾祖父安鸿基羽化仙去，在接纳侍妾方面，也就没了一些潜藏心底的顾虑。
经历一番坦诚相见、法力摸底后，李志如同往常一样，吩咐长孙音沉住气，时机还未到，让她继续打磨修为、提升底蕴。
随后，他离开荡桑山山腰，回到峰顶的城主洞府。
三阶符道入门后，日常修炼之余，李志稍微有了一些空暇时间，可以抽出空来，仔细研究储物袋内的数百块玉简。
这些颜色各异、材质不一的玉简，数量看上去很吓人，真正能对金丹真人起作用的修仙知识，其实并不多。
绝大部分都来自，李志九年多前，主要针对宇文家的那一次黑吃黑战役。
那一夜，他可是将宇文家和长孙家，能够被金丹期神识探测到位置的秘库、密室，全部暴力打开、洗劫一空。
可以说，两家传承上千年的筑基家族，被他翻了一个底朝天。
让李志略微失望的是，两家历代筑基“老祖”经年累月的收藏品中，并没有什么明珠蒙尘的上古神器，等着他来捡漏。
因此，只留下这些可以随手复制的玉简，作为扩展修仙界见识的纪念品，还留在储物袋内。
其它杂七杂八的低阶物品，都已经随着崇安堂的各个分店，分散到了爱州的各个角落。
小小筑基家族的“藏经阁”，自然没有元婴宗门来得广博深入。
其中，多有浅薄重复之处，甚至还有少量在李志看来，比较明显的谬误批注。
三人行，必有我师焉。
去芜存菁之后，李志也有不少意外之喜，特别是不少关于蛮荒之地交接处的信息。
