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第三百九十七章 改制
这段涵盖后世农业、工业、国营经济、私营经济，归纳总结为计划经济的天幕内容，给古人们启发不小，尤其在掌控国家决策的朝堂掀起影响颇为深远的探讨。
“计划经济……汉朝的盐铁官营、唐朝的市舶司、宋朝的钞引制度，论起来应当也算计划经济的一种，还有历朝历代都有类似皇商、少府监、将作监、织造局，也与后世的国营经济相仿。
只是规模远不如后世这般，也没能真正做到像后世能够如臂使指调控一整个国家。
仅是民间商人囤货居奇，哄抬物价我等都难以杜绝。”
“历朝历代都知晓要‘集中力量办大事’，修长城、开灵渠、修建大运河、征伐外虏讨灭不臣，可难就难在具体如何施为，事关国家方方面面实难顾全。
又与上至朝堂高官是否贤良，下至地方小吏能否恪守本分关系密切，否则纵有良政也难保下了地方就成了苛政。
以至摸索了数千年仍在摸索。”
“依照后世施政目的，计划经济实则首重三条。
国家要实掌经济，要能对国家物力进行分配，要明确生产计划且由国家主导。
我朝若想仿照后世做到这几条，那便不能放任民间逐利行事。
农业仍是根基，粮食便是一切。
大小地主兼并土地之弊非根绝不可，粮食被地主攥在手里，朝廷就无法实掌经济，分配物力。
我朝也得均田分地，禁绝土地私自买卖，还得让农户们组建如后世一般的互助组、合作社，由农户们自行推举组长，再由朝廷从农学院分派里长督察并传授百姓农学。
届时朝廷官营工厂产出的化肥、农具、培育的良种，再依据各地方实际农户人口和土地数目，按需分配。
另外各地方每年产出的粮食越多，缴纳的富余粮食越多，朝廷就相应增加此地的分配。
如此便能做到激励百姓勤农，粮食又能进到朝廷手里再做分配，那样工、商、军、政的粮食分配……”
“且慢！如若分配多寡是按地方上缴粮食数目来给，那地方上的组长和里长为了政绩，虚报丰产，从农户手里拿走太多的粮食以至农户生计维艰，那岂不是害民！？
按你那一套朝廷是多得了粮食，可后世也说了，百姓才是天下根基，做的一切都该是让百姓过上好日子而做，若是为求国家发展更快，而夺了百姓的利，那岂不是本末倒置？”
朝堂上的官员们你看看我，我看看你。
不过所幸没有出现有人拿“百姓现在吃的苦，是为以后过的好”来驳斥这位提出漏洞的朝官。
因为获得天幕帮助的他们，比后世中国面临的情况要好得太多，没有任何能够威胁他们的外敌逼迫他们必须尽快发展。
还有就是因为天幕这么久以来传递的以民为本思想，确实已经潜移默化改变了他们，民心既是国本已经成为共识。
“那要以什么为准进行分配？单以地方上青壮农户和土地多寡分配的话，时日一久难免会有地方懈怠农事，只保证自家口粮和基本农税，然后就坐等分配。
毕竟分配是固定的，干多干少都一样。
那这要如何激励百姓勤农？靠百姓为了过上好日子自觉勤勉吗？”
“为何不能靠百姓自觉？后世互助组的农户们产出的粮食并不是归公再分配啊，自家的地产出的粮食就是自家的。
就算是增加了工分制的合作社，也是农户们干活越多，赚的工分越多，分到的粮食就越多。
农户们当然会自觉勤勉。
