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（从长安出发，经甘肃天水，到达兰州），经兰州到凉州（姑藏），继昼伏夜行，至瓜州，再经玉门关，越过五烽，渡流沙，备尝艰苦，抵达伊吾（今哈密），至高昌国（今新疆吐鲁番），受到高昌王麴文泰的礼遇。
后经屈支（今新疆库车）、凌山（耶木素尔岭）、碎叶城、迦毕试国、赤建国（乌兹别克斯坦首都塔什干）、飒秣建国（今撒马尔罕城之东）、葱岭、铁门。到达货罗国故地（今葱岭西、乌浒河南一带）。
乌鸡国的原型，是新疆的焉耆国，又称为乌耆、阿耆尼。
乌耆国的位置，在新疆维吾尔自治区焉耆回族自治县。
将乌耆国稍稍变音，就成了乌鸡国。
既然乌鸡国确有其国，为什么说吴承恩在《西游记》中，用罗旧驿发生的故事作原型，想像出乌鸡国国王悬疑惊悚因果故事？
这与王阳明有关系。
王阳明是谁？
王阳明就是明代创立”阳明心学“的着名哲学家，他说过一句后世流传很广的话：有一颗强大的内心，便能无往而不胜。
王阳明谪贬贵州龙场驿时，入住罗旧驿，写下了一首诗《过罗旧驿》：
客行日日万峰头，山水南来亦胜游。
布谷鸟啼林雨暗，刺桐花瞑石溪幽。
蛮烟喜过春阳嶂，乡思愁经芳杜州。
身到夜郎天万里，五云西北望神州。
在沅州民间一直流传着一个关于王阳明替鬼申冤的故事。
王阳明在罗旧驿站稍住，晚上梦到一名自称是吏部员外郎王大庸小妾的女鬼找他申冤，说自己当年因驿丞见色起意，因奸不遂，被驿丞掐死在床上。
第二天，王阳明醒来，向驿站的人打听，确实曾经有一个叫王大庸的吏部员外郎在发配贵州的途中，入住在罗旧驿，并因病死在驿站里，没过几天，跟随王大庸入黔入住驿站的小妾被发现死在床上，由于王大庸已死，又无其他家眷为其出头，驿丞将王大庸和小妾两人草草安葬，这件事就不了了之。
后来这名驿丞还升职到县衙做了办事员。
王阳明听了后，十分气愤，就决定替鬼申冤。
新来的驿丞对王阳明说：你还是带罪之身，就别多管闲事了！一不小心还会惹祸上身，甚至罪上加罪呢！
王阳明没有胆怯，他到沅州县衙击鼓鸣冤，知府早就钦佩王阳明的学识，听到王阳明说代鬼告状，并没有不屑一顾，而是设局叫来让那个犯下强奸杀人罪的驿丞，因为作贼心虚，驿丞招认了因奸杀人的事实。
杀人犯得到应有的惩罚！
沅州知府不但与王阳明一起，去到王大庸及其小妾的坟前祭祀，以告慰亡灵；还令人将王阳明写的《过罗旧驿》一诗，连同替鬼申冤的事迹刻在石碑上，立在罗旧驿门前，广告民众，以宣公平。
这个神奇的案例，轰动一时。
王阳明与吴承恩同是明朝人，生活的空间有过交错，王阳明在公元1529年离世，而吴承恩在公元1504年出生。
王阳明替鬼申冤的故事，太离奇，也很震撼！成功地引起了吴承恩的注意，他把这个故事演变为《西游记》中乌鸡国国王托梦唐僧申冤的故事。
此是罗旧驿站的轶事。
那些流传的神奇故事，像在风中飞扬的蒲公英种子，刚好被我抓住，就写了下来。
言归正传。
我们今晚就住在沅州古城。
欲知后事如何，请听下回分解。
