我在大明忙种田,平推东瀛美利坚

第185章 澳王怒踹礼部尚书!(2/2)

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但那字里行间透露出的辛辣讽刺和犀利观点,却像一把把无形的刀子,刀刀都往某些人的心窝子上捅。

文章开篇,朱旺便用一种极为接地气的口吻,讲了一个小故事:

话说乡下有个老农,辛辛苦苦种了一辈子地。

有一天,他家的地里,竟然长出了一个比水缸还大的南瓜。

这可把老农给乐坏了,十里八乡的乡亲们都跑来看热闹,都说这是祥瑞,是土地爷显灵了。

村里的族长和乡绅们更是如获至宝,敲锣打鼓地把这大南瓜给抬进了祠堂,说是要好生供奉起来,能保佑全村风调雨顺。

结果呢?

那大南瓜在祠堂里供了不到半个月,就从里到外烂了个通透,臭气熏天。

最后,还是那个老农,心疼地把烂南瓜拖了回去,喂了猪。

故事讲完,朱旺笔锋一转,开始了他的“灵魂拷问”。

“……敢问诸位,上天降下祥瑞,是为了什么?是为了让我们把它当成泥塑的菩萨,供在庙堂之上,日日焚香祷告吗?”

“非也!在我看来,上天降下祥瑞,无论是能亩产万斤的粮食,还是那长得比人还高的南瓜,其最终的目的,只有一个——那就是,让它的子民们,能吃饱肚子!”

“将粮食吃进肚里,化为力气,去开垦更多的荒地,去建造更坚固的城池,去抵御更凶残的敌人。这,才是对上天恩赐的最好回报!”

“至于那些,口口声声喊着‘敬畏天地’、‘不可亵渎’,却主张将粮食烂在太庙里,也不肯分给百姓一口吃的‘大聪明’们。我倒是想问问你们,你们到底是敬畏天地,还是在愚弄百姓,沽名钓誉?”

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文章的最后,朱旺更是毫不客气地,给这类人下了一个定义——

“此等行为,与那何不食肉糜之晋惠帝,有何异哉?皆是些脱离百姓、不知疾苦、满口仁义道德、实则祸国殃民的腐儒、酸丁、书呆子、坏分子!”

这篇文章,就像一颗重磅炸弹。

在整个应天府,彻底引爆了!

市井之间的议论,几乎是一边倒地,站在了朱旺这边。

“说得好!殿下说的太他娘的好了!”

一个茶馆里,一个粗鄙的汉子将报纸猛地拍在桌上,震得茶碗叮当作响,“那祥瑞南瓜,本来就该拿来煮粥喝!供在庙里,除了便宜老鼠,还有个屁用!”

“就是!澳王殿下那才是真正的心怀百姓啊!不像某些当官的,就知道搞那些虚头巴脑的玩意儿!”

“哎,你们说,殿下文章里骂的那个‘大聪明’,到底是谁啊?”

“这你还不知道?”

一个消息灵通的货郎,压低了声音,神秘兮兮地说道,“我可听说了,昨天在祭天大典上,就是那个礼部尚书高信,高大人,死活拦着不让殿下动那些祥瑞,还把殿下给好一顿训斥呢!”

“什么?还有这事?!”

“那还有假!据说啊,当时高大人引经据典,把殿下说的是哑口无言。结果殿下急了,当场就就一脚把那高大人给踹晕过去了!”

“我的个乖乖!这么劲爆?!”

一时间,各种版本的“澳王怒踹礼部尚书”的段子,开始在民间疯狂流传。

虽然情节越来越离谱,但核心思想却高度一致——高信被踹是活该!

跟澳王殿下唱反调的,能是好人吗?

于是,一场轰轰烈烈的,针对礼部尚书高信的“人肉”和声讨,就此拉开序幕。

当天晚上,高信府邸的大门,就被人泼了大粪。

......

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