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又有魏国人公孙衍，名号叫犀首，也以游说名闻天下。其余苏代、苏厉、周最、楼缓追求名利的人，纷纭布满于天下，务必虚伪不实多诈互相较量，不可胜纪。而张仪、苏秦、公孙衍垂名青史。
《孟子》谈论说：有人说：“张仪、公孙衍难道不是大丈夫啊！一勃然大怒而各国诸侯恐惧，安定地生活而平息战争。”孟轲别名孟子说：“怎么值得称为有志气、有节操、有作为的男子呢？君子立天下中正之位，行天下正确的途径，得志则与百姓一起行走正道途径，不得志则独自行正确途径，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。
扬子别名扬雄《法言》说：有人询问：“张仪、苏秦在鬼谷身边学习纵横之术，使中国各安定十余年，是吗？”回答说：“诈骗人。圣人讨厌诸人。”说：“读孔子书而行张仪、苏秦行为怎么样？”回答说：“凤凰鸣唱有优美的乐声却有鸷鸟的羽毛了！”说：“那么子贡不会所做这样的事吗？”回答说：“天下危难不能解除，子贡会感到耻辱。游说而没有富贵，张仪、苏秦也会感到耻辱。”有人说：“张仪、苏秦其才能难道不是才华盖世吗？”已经不遵循古人事迹吗？”回答说：“以前在选用人才，帝王厌恶有才没有德，不任用这样的人，才和才，我说的才和你说的才不是同一类的才。”
秦王派甘茂杀戮蜀国相庄。
秦王、魏王在临晋会面。
赵武灵王娶吴广之女吴孟姚，十分宠爱吴孟姚，这就是惠后，生下儿子赵何。
周赧王六年，壬子，公元前309年
秦国初设立丞相，任用樗里疾为右丞相。
周赧王七年，癸丑，公元前308年
秦国、魏国在应地会晤。
秦武王派甘茂与魏国约定讨伐韩国，然而令向寿为副使辅助正使行事。甘茂到达魏国，令向寿返回秦国，对秦武王说：“魏国听从臣了，但是希望大王不要讨伐！”秦武王在息壤迎接甘茂而询问其中原因。回答说：“宜阳表面上是大县，实际上是郡。现在大王危险加倍，行千里路，攻击很困难。鲁国人有与曾参同姓名者杀人，有人告诉曾参母亲，曾参母亲纺织镇静自如。等到三个人告诉曾参母亲，曾参母亲扔下织布的投杼，越过院墙而逃走了。臣不如曾参贤明，大王信任臣又比不上曾参母亲，怀疑臣的人不只三人，臣恐怕大王扔下织布投杼。魏文侯魏斯令乐羊率领军队而攻击中山国，三年而夺取。反而到了评定功劳大小时候，魏文侯把一箱子毁谤的信件摆出来让乐羊看，乐羊拜而又拜磕头到地说：“这不是臣的功劳，都是君主的力量。现在臣，只是长期居留他国的臣子，樗里疾别名樗里子、公孙奭一定会凭借韩国权势而对臣议论纷纷，大王一定会听从，是大王欺骗魏王而臣受韩国公仲侈怨恨。”秦武王说：“寡人不听从他人，请求与甘子约定盟约。”于是在息壤制定盟约。秋天，甘茂，长封率领秦国军队讨伐宜阳。
周赧王八年，甲寅，公元前307年
甘茂攻击宜阳，五个月而没有夺取。樗里子、公孙奭果然争着毁谤甘茂。秦武王召唤甘茂，想要停战。甘茂说：“息壤在那里不要忘记誓言。”秦武王说：“有誓言。”因此调集秦国全部士兵出兵帮助甘茂。斩首六万，于是夺取宜阳。韩国公仲侈入朝谢罪请求和平。
秦武王爱好力量游戏，力气很大的人，任鄙、乌获、孟说都到达大官。八月，秦武王与孟说举鼎，脉息停止而已故，孟说与族人被杀。秦武王没有儿子，异母弟弟嬴稷在燕国做人质。秦国人迎接嬴稷而即位，这就是秦昭襄王。秦昭襄王母亲芈八子，楚国女子，实际上就是宣太后。
赵武灵王向北掠夺中山国土地，军队到达房子地，于是到达代地，向北到达无穷，向西到达黄河，登黄华山山顶。与肥义合谋让百姓穿胡服学习骑马射箭，说：“愚笨的人所嘲笑，圣明的人可以察觉。虽使世人讥笑我，胡地，中山，我必定拥有！”于是下令让赵国人全部穿胡服。国人都不想穿，公子赵成称病不上朝。赵武灵王派人来请说：“家听从父母，国家听从君主。现在寡人批示更改服装而公叔不听从，我恐怕天下人议论。治理国家有不变的法则，但最根本的是让人民获利；政治教化也有固定的模式，但最紧要的是让政令畅通无阻。彰明德行首先选择地位低下，然而处理政事首先让权贵信任，所以希望仰慕公叔之义以完成胡服的功业。公子赵成一拜再拜磕头到地稽留许久说：“臣听闻中国人，是前代圣贤所遗留下来的风尚教化，礼乐之邦，远方的人奔赴中国游玩，蛮夷地方则效法。现在大王舍弃这个而穿戴远方服装，改变传统习俗，违背人民的心，臣希望大王仔细谋划！”使者回到宫中报告。赵武灵王亲自来请，说：“我国东方有齐国、中山国，北方有燕国、东胡国，西方有楼烦国、秦国、韩国交界处。现在没有骑马射箭准备，则如何守卫呢？以前的时候中山国依靠齐国强大的军队，侵凌我国土地，连累我国百姓，引导水流包围鄗；要不是社稷之神灵，则鄗几乎不能守住了，前代君主受的侮辱，我一定加倍奉还。所以寡人改变服装学习骑马射箭，想要防备四方边境祸患，报中山国仇恨。而叔顺从中国风俗，讨厌更改服装的名声，已经忘记鄗事丑闻，不是寡人所期望的。”公子成听从命令，于是赐予胡服，明天穿着胡服而上朝。于是开始出胡服令，而招募骑马射箭。
