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第一例：广成子崆峒山炼药
秦古阳言道：“广成子，天成阁开山鼻祖，道法高深，崆峒山淬炼经络学说，惊世之功。曾授黄帝《阴符经》，奠定华夏修真之基。其炼药之术，不仅疗疾治病，更蕴含天地至理，道法自然。广成子以己之功德，济世救人，引领万民走向修真之路，此乃功德道之典范。”
第二例：风后破蚩尤雾阵
秦古阳续道：“风后，首任天成阁主，智谋无双，破蚩尤雾阵创指南车，助黄帝一统华夏。其功德不仅在于军事之胜，更在于以智慧引领万民，走出迷雾，走向光明。风后以己之才，谋国家之利，成千古之业，此乃功德道之楷模。”
第三例：伊尹以鼎鼐之道治天下
秦古阳又道：“伊尹，商汤之相，由汤液厨艺入道，以鼎鼐之道治天下。其调和鼎鼐，不仅在于烹饪之技，更在于以阴阳五行之理，调和万民之心，使天下和谐共处。伊尹以己之德，化育万民，此乃功德道之精髓。”
第四例：姜太公辅佐文王伐纣
秦古阳言及姜太公，神色肃穆：“姜太公，渭水垂钓，愿者上钩，辅佐文王，助周武王伐纣，建立周朝。其智谋与风骨，为后世所敬仰。姜太公以己之才，谋国家之利，以封神榜定周礼八百年，此乃功德道之辉煌。”
第五例：老子留下《道德经》
秦古阳续道：“老子，道家始祖，一气化三清，留下《道德经》五千言，阐述天地至理，影响深远。其道德与智慧，达到极高境界，实现与天地同寿、与道合一。老子以己之德，启迪万民，引领修真之路，此乃功德道之至高境界。”
第六例：张良运筹帷幄
秦古阳言及张良，目光深邃：“张良，运筹帷幄之中，决胜千里之外，辅佐汉高祖刘邦，建立汉朝。其智谋与风骨，为后世所传颂。张良以己之才，谋国家之利，以黄石公素书、奇门阴阳十八遁局，助汉室兴盛，此乃功德道之典范。”
第七例：诸葛亮辅佐刘备
秦古阳续道：“诸葛亮，孔明、卧龙先生，未出茅庐而知天下三分，辅佐刘备，建立蜀汉。其八阵图锁长江天险，护佑蜀汉山河。诸葛亮以己之德，化育万民，以《出师表》字字泣血，展现忠诚与智慧，此乃功德道之楷模。”
言及此处，秦古阳稍作停顿，目光扫视直播间内粉丝留言，见众人皆沉浸于历史人物功德事迹之中，心中大慰。他继续言道：“此七例，皆为华夏道统历代圣王、天成阁历代阁主之功德事迹。他们以己之才，谋国家之利，以己之德，化育万民，成为万民心中的楷模与信仰。吾辈当效法先贤，修德积善，以天下为己任，方显大道真谛。”
此时，直播间内气氛达到高潮，粉丝留言如潮水般涌来，纷纷表示要效法先贤，修德积善，成为天选之子。秦古阳见状，心中大悦，继续言道：“今吾再言功德道修炼之至高境界——圣人阶及以上。在此阶段，修炼者的道德与智慧达到极高境界，实现与天地同寿、与道合一的终极目标。”
圣人阶初期：还虚境
秦古阳言道：“圣人阶初期，为还虚境。在此境界，修炼者肉身成圣，化神还虚。其标志为星槎载苍生愿，玉琮定熵减方程。修炼者需以己之德，承载万民之愿，以己之智，化解世间之乱。此乃还虚境之真谛。”
圣人阶中期：化无界 至人
秦古阳续道：“圣人阶中期，为化无界。在此境界，修炼者心神能显化境界，根据‘物、象、精、真、信’，‘信识、序、能’，把物象功能信息加载能量，无形先天一炁，气炁隐显生化成有形质碍物质物理实体化。修炼者需以己之智，洞察天地万物之理，以己之德，化育万物，使之和谐共生。此乃化无界之真谛。”
圣人阶巅峰：妙有天 真人
秦古阳言及圣人阶巅峰，神色庄严：“圣人阶巅峰，为妙有天。在此境界，修炼者实现与天地同寿、与道合一的终极目标。其标志为‘无中’生‘妙有’，
欲知后事如何 且待下回再道……
