泛生活

观《出走的决心》有感——世俗生活的惊心动魄就是鸡零狗碎(1/1)

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这部电影的名字叫做《出走的决心》,五个字简单又很独特,形容词加上名词,仿佛在描绘一种心境,又好像是在做一个动作,在这种模拟两可之间,用最精炼的文字表达出一个人,特别是一个女人最难以做出的抉择——离家出走。

“出走”,所谓几何?

正如导演尹丽川说,这部影片表达了普遍存在的女性困境。影片不断通过具体事件呈现李红在伦理、精神生活上的困境,但李红“出走的决心”并不来自哪一个具体的事件。从长远的眼光来看待现在的生活,李红身上呈现出来的已经不仅仅是普遍意义上的女性困境,也是每个人的普遍性精神困境,正所谓是“人应该怎样生活”。

回到影片里,整个叙事的重心很明显的是放在李红“为什么要出走”。“为什么”这条线索,在回忆与现实的双线交叉叙事中得以清晰地呈现。在回忆的叙事线里,李红的原生家庭极端冷漠,上学梦想无情破碎;为了逃离,她匆忙结婚,却随后快速地陷入到另一个令人窒息的深渊。丈夫跟别人不屑地说“她是家庭妇女”;下雨天回家,只顾自己打伞,根本不顾及她,况且她还是双手被手提袋占满的情况下;对日常开销斤斤计较、完全不信任她;为了自己的一点所谓的面子,逼她喝酒;在交还襁褓中的婴儿给自己亲生女儿后,厌恶地骂她假模假式;还有无数次地嫌弃她,粗暴地拒绝她,种种冷暴力无疑给李红的出走积累着情绪价值。

在李红的生活中,现实的摧残却并不止这些,还有丈夫羞辱她的语言和行为,已然在千锤百炼中击穿了她对生活的全部期许。在语言上,一系列指令性语言——来碟儿醋、烧点水、沏点茶、熬鱼汤······;一些攻击性断语——我还不了解你,就是个懒!你图些啥,你自己知道!你就是不明事理。在行为上,不允许她犟嘴,强迫她杀鱼,而最耐人寻味又极具侮辱性的动作,就是坐在饭桌前敲玻璃······不可理喻地冷漠和羞辱,无疑给李红之出走的爆发点燃了最后一根导火索。

影片把焦点放在女人的话题上,来自李红家庭的其他成员放且不谈。单看李红身处的家庭,一边是繁重的、永远干不完的家务活,一边是丈夫打乒乓球时发出的沉闷声响和水滴的声音,互为映衬,叠加出李红的厌倦和绝望。不得不说,这样的家庭生活,令人触目惊心,这种看似传统又充满畸形的爱情和亲情繁衍,竟能够衍生出如此之“恶”,这能不让人感到心寒吗?

“决心”,怎样形成?

有了出走的情绪,但决心是否能够下的坚决、下的肯定、下的不容更改,这是影片反映出的另一个值得思考的话题。在李红的过往中似乎能够寻找到一种极具象征性的答案。

在漫长的光阴里,李红的前半生一直都是一种固定的模式——退让,等待,一等再等——等弟弟长大到结婚,再等自己的女儿长大到结婚,继续等女儿的双胞胎孩子出生到进入幼儿园······最后,她终于满怀希望地说:“我都想好了,等我外孙上了幼儿园,我就出去转转。那天地任我行啊。”可生活到头来,并不是像李红想象地模样。女儿失业,再就业,不能请假,再次把李红拉回了原地,陷入继续等待的深渊。

事实上,李红的潜意识里,她的自我意识与被来自世俗强加赋予的“非我”一直都处在对抗状态之中。而这种对抗,或者说是一种不相容、不协调,正是迫使她采取行动的原生动力。这种动能导致了李红每一次的突破“非我”的行动。无论是逃离原生家庭,奔赴婚姻,不断打零工,谋求经济独立,还是决定不顾一切“出走”,李红的自我都在与“非我”的对抗中不断跃升。从心理学上来说,这种对抗就是一种外在的内化和内在的外化的相互转化,最终促进“超个体”得以形成,倒逼行动产生。

那么,在李红的世界里,当家人三喜临门来临之际,她再一次被漠视,最终愤怒地喊出:“我也想有我自己的事,我跟你们是一样的!”。“我等不了了”的情绪最终,突如其来又顺理成章地爆发。出走的决心,在这一刻最终形成,自我的意识战胜了其他的所有。这种不顾一切地看似朝着终点进发的自我认知,虽然充满了未知,终点在哪尚不知所踪,但作为独立事件的“出走”已经完成了个体的目的性表达。

生活,何去何从?

无论“出走”之后怎样,“出走”本身作为一个打破了既有平静的行动,不仅成为李红伦理生活与人生的转折点、感染点,更留下了破碎人生的伤口与痕迹,还令人惊喜地是,向世人揭示出一种独特的启示意义或效果。

“出走”作为这个故事的内核,撕开了生活虚伪的表象,提醒我们去反思这个看似井然有序的社会,重新审视过去的生活,思考未来的生活应当怎么过。

从李红的过去,看似一系列松散的事件,如一个人在厨房里忙碌而被漠视,想去建材市场被生硬拒绝,眼睛进东西遭遇冷漠和嫌弃,为用尿布还是尿不湿发生争执最终妥协,辣椒酱卖不出去被无情嘲笑,家人庆贺时一个人独自忙碌而无人问津······构成了李红的日常生活情境,可以说就是各种“鸡零狗碎”的事件,没有严谨的逻辑、也没有催泪的煽情,但恰恰呈现了李红这个人物持续的内心状态和生活的本质力量,必然会促成李红冲破一切意识形态的桎梏,决然“出走”,这个行动是由她自身的内在情境和内在感受所决定的。

对于未来,李红从一开始就具有一种本质的感性,对未来的生活怎么过保持着某种直觉。如李红仰面迎向阳光的脸,在街上失神地游荡,公交车玻璃窗上映现出的一脸茫然,皆传递着一种对未来生活感知认识——模糊、纠结、不确定。直到偶遇自驾游的车队,捡起戴上那条遗落地具有逃离意义的丝巾,让李红又获得了意外的感性,终究让她找到了未来应该怎么过的方向。

影片最后展示出李红的新生活,虽然丈夫一通催ETC费用的电话令人作呕,但不影响影片最终为观众诠释一个美好结局的安排。

毕竟生活属于每一个独立的自我,如何在桎梏在世俗生活中的人们找到一种精神维度的出口,单从影片的主题思想上来说,这个问题值得每一位观众深思和对照。

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