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小岳：（念原文）“请言气街，胸气有街，头气有街，胫气有街。故气在头者，止之于脑；气在胸者，止之膺与背腧；气在腹者，止之背腧，与冲脉于脐左右之动脉者；气在胫者，止于气街，与承山踝上以下。”
老孙：（无奈地笑）又来了，又听不懂了，快翻译翻译。
小岳：（笑着解释）就是说人体的胸部、头部、腹部和腿部的气，都有各自通行的道路和输注的地方。气在头部的，汇聚在脑；气在胸部的，汇聚在胸膺和背部的背俞穴；气在腹部的，汇聚在背部的背俞穴和肚脐左右动脉附近冲脉的穴位；气在腿部的，汇聚在气冲穴、承山穴和足踝上下的部位。
老孙：（惊讶）这么多讲究啊，那知道这些有啥用呢？
小岳：（认真地说）用处可大了，大夫在治疗疾病的时候，就会根据气街的理论，找到对应的穴位进行针灸或者推拿。比如说，头疼就可能在头部或者相关经络的穴位上治疗；肚子疼，就找腹部气街对应的穴位。
老孙：（恍然大悟）原来如此，这中医的穴位就像一把把钥匙，打开身体健康的大门。
小岳：（竖起大拇指）您这比喻还挺恰当。不过这些穴位的操作可不能随便来，得找专业的大夫，不然弄错了，不但治不好病，还可能出问题。
老孙：（连忙点头）这我知道，可不敢乱来。今天听你这么一讲，我对中医又多了不少了解。十二经之本又是怎样见？
小岳：我就给你讲讲《黄帝内经·灵枢》里十二经之本，这学问可深了。简单来说，“本”就像是树根，是经气的源头。十二经之本就是十二经脉经气起始、汇聚的关键部位，对人体可重要啦。
老孙：（半信半疑）有多重要啊？你快给我详细讲讲。
小岳：（来了兴致，比划着）先给你念一段《灵枢·卫气》里关于足太阳膀胱经的记载，“足太阳之本，在跟以上五寸中，标在两络命门，命门者，目也” 。意思就是，足太阳膀胱经的“本”，在足跟往上五寸的地方，这个位置对应穴位叫跗阳；“标”在两络命门，这里的命门指的是眼睛，对应穴位是睛明。
老孙：（瞪大了眼睛）等等，怎么又冒出个“标”？这“本”和“标”有啥关系？
小岳：（耐心解释）这“标”就像是树梢，和“本”相对应 。“本”是经气起始集中之处，多在四肢下端；“标”是经气扩散到达的地方，多在头面、胸背这些部位。就像刚才说的足太阳膀胱经，经气从足跟附近的“本”开始，向上运行，散布到眼睛这个“标”的位置。
老孙：（似懂非懂地点点头）哦，有点明白了，那其他经脉的“本”和“标”也是这样吗？
小岳：（点头）对喽！比如足少阳胆经，“足少阳之本，在窍阴之间，标在窗笼之前，窗笼者，耳也” 。它的“本”在足窍阴这个穴位附近，“标”在耳朵前面，对应听会穴。这说明足少阳胆经的经气从足部起始，和耳朵的功能有着密切联系。
老孙：（好奇地凑过来）那要是胆经出问题了，会影响耳朵吗？
小岳：（肯定地）当然啦！要是胆经气血不畅，人可能就会出现耳鸣、听力下降这些症状。所以中医有时候通过调理胆经上的穴位，就能治疗耳朵的毛病。
老孙：（感叹）这中医太神奇了，小小穴位还能管这么多事。那手经的“本”“标”又在哪呢？
小岳：（继续说道）拿手太阴肺经来说，“手太阴之本，在寸口之中，标在腋内动脉”。“本”就在寸口，也就是咱们平常把脉的地方，对应太渊穴；“标”在腋窝内侧动脉处，对应中府穴。肺经经气从寸口开始，散布到胸部。
老孙：（摸摸手腕）原来把脉的地方这么重要，是肺经的“本”啊。那知道这些“本”“标”位置，在治病的时候咋用呢？
小岳：（认真地说）用处可大啦！比如一个人头疼，要是判断是足太阳膀胱经的问题，大夫就可能在它的“本”部，也就是足跟附近的穴位上扎针或者推拿，来调节经气，缓解头疼。因为经气是相通的，调节了“本”，就能影响到“标”。
老孙：（恍然大悟）哦，我明白了，这就像牵一发而动全身。那十二经的“本”都是在四肢，“标”都在头面、胸背吗？
小岳：（点头）大体上是这样，但也有细微差别。像足少阴肾经，“本”在内踝下上三寸中，对应交信、复溜穴；“标”在背俞与舌下两脉，也就是肾俞和廉泉穴。肾经经气从下肢起始，和肾脏、喉咙等都有关系。
老孙：（惊讶）连喉咙都和肾经有关啊？这我可没想到。
小岳：（笑着说）是啊，中医讲究整体观念。肾经的经气通过经络系统，和身体各个部位都有联系。所以有时候嗓子干疼，从肾经入手调理，也能有效果。
老孙：（竖起大拇指）这中医的理论，环环相扣，太厉害了。不过这么多经络、穴位，谁能记得住啊？
小岳：（自信满满）这就有窍门啦！多了解、多学习，时间长了自然就记住了。而且大夫们经过长期学习和实践，对这些都了如指掌，才能准确治病。
老孙：（佩服）看来中医大夫都不简单啊。今天听你这么一讲，我对十二经之本有了新认识。
小岳：（拱手）那就好，希望大伙也能多了解中医知识，说不定以后对自己和家人的健康都有帮助。
小岳、老孙：（一起鞠躬）谢谢大家，今天这段相声就到这儿啦！
