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时光悠悠，岁月如流。
灵山之行的参与三方，妖族心满意足地迎回了以齐天大圣为首的诸多上古大圣；蚩曜的六天祖龙分身得以重回造化境界；唯有佛门，大败亏输，不仅没有找回可以改变局势的佛陀菩萨金身，反倒被无上真佛的吞了几位天仙境界的老喇嘛。
这么一来，连锁反应立刻出现。
虎视眈眈的罗教瞅准时机下场。
罗教的教义本就脱胎于佛道，他们想要建立的“真空家乡”更是跟地上佛国有着千丝万缕的相似之处。
当然了，最可怕的并不是这个，而是罗教不知何时，竟然悄悄迎回了两位传说境界的神使。
若佛门的灵山之行能带回哪怕一具菩萨遗蜕，地上佛国都有抵抗的资本。
可偏偏世事无常，之前在神州大地之上如同鲜花着锦的地上佛国，此刻竟突然陷入了绝境。
罗教圣女顾小桑亲临，在两位神使的陪同下，座下莲台圣洁无比。
“红尘如狱，众生皆苦。
轮回不止，忧患不休。
怜我世人，有神天降。
无生老母，真空家乡。”
他们所过之处，佛国轰然坍塌，真空家乡应声而立。
佛门的基层信众几乎没有丝毫抵抗，而有心抵抗的几位大喇嘛，也毫无反抗之力。
人间就此换了格局。
好在，人类皇朝这边也有收获，由于人皇剑的缘故，他们等来了几位上古时期的人皇遗族。
不多不少，也是两位传说。
这样一来，神朝、真空家乡与妖族便再次达成了平衡。
其中，妖族的大圣们本该是造化境界，可惜被镇压了太久，还需要时间恢复。
罗教也一样，需要时间来复苏更多神使。
唯独人类的神朝，看起来前途似乎不太光明的样子。
但也正因如此，那两方都没有急着对付神朝。
毕竟当下的力量对比并不悬殊，打起来的话，最好的结果也无非是惨胜，还容易被第三方给摘了桃子，不如镇之以静。
反正时间是站在他们那边的。
于是，在罗教与佛门火并一场之后，人间局势竟然诡异的缓和下来。
这样的缓和，正好给了天骄们快速发育的时间。
这一次蚩曜重点关注的并非原主角小孟，而是他的同伴之一，阮玉书。
因为他不想跟着小孟的屁股后面去生死原点，那就太晚了。
而想要找到生死原点，已知的方法有二。
其一，便是像真武大帝那样，抓住一头本就自生死原点诞生，而后流出来的邪魔，比如黄泉，然后循着那股冥冥之中的联系去找。
其二则是感悟生死之道。若能在法身前有成，生死合一，便可以勾连那神秘飘渺的‘生死原点’，等到渡过天劫，则能有所触及，若修为达到一定程度，会形成联系，藉此感应，就能踏入‘生死原点’。
在真武大帝之前，上一个成功进入生死原点的巨擘是伏皇，因此祂留下的《裂天变地曲》与《龙龟背寿谱》恰好可以达到上述要求。
当然了，想要在法身前将这两门仙曲修炼有成，并生死合一，只有琴心天生之人才能办到。
当世已知的琴心天生者唯有琅琊阮氏的小姐玉书。
所以阮玉书早在被拉入六道轮回之时，就成了酆都大帝的棋子，一枚帮助他进入生死原点的关键棋子。
“帮一个也是帮，那不妨也帮帮我。”
蚩曜决定搭个顺风车，‘希望酆都大帝不会介意，否则的话，一尊地府之主，可是比黄泉更好的蛊材。’
……
