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相对于王母那边，玉帝就显得正经了许多。
他收下了杨戬供上的红龟粿以及猕猴桃酒，然后在自家殿后招待了自己的这位“侄女”。
姚远看了一眼玉帝，发现他果然就是那天自己在云华仙逝时所见到的中年人。
作为云华不多的“亲人”，在提及云华仙女时，玉帝难得地露出了一丝痛苦之色。
“昔日老师融入天道之时便和我说过，所谓帝道便是孤家寡人之道，果然不负其言。”他叹气说。
杨戬同样也苦着脸——她同样也不明白自己的妈妈为什么会选择转生。
对此玉帝倒是显得豁达不少：“云华毕竟历经的劫数还是太少，寡人也是苦历过一千七百五十劫后方得悟道。这劫数历经得多了，有些事也就变得无足轻重。泰山崩而色不变，这大概便是养气吧。”
姚远倒是有些明白玉帝的心理——就好像一个历经过股市腰斩、甚至是缩水到十分之一的老股民，再见到基金单日涨跌三四个点时便不会再介怀一样。有些老同志送走了太多黑发人后，有些感情同样也就麻木了。
莫非云华仙女就是为了避免自己落入如此“无情”的境地，所以宁愿重新开始，让自己变得更鲜活一些吗？姚远忍不住想道。
杨戬显然是不懂这些的，反正她宁愿一家人永远在一起长长久久的，直到地老天荒最好，所以听得也是懵懵懂懂的。
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不过玉帝接下来说的事却引起了他们共同的重视。
“你在凡间已久，想必对那商、周之事有所了解吧？”他突然问道。
杨戬愣了一下：“多少有些。”
“寡人想不通的就在这点...为何那周定会代商呢？要寡人弃掉那商人的香火，岂不是舍本逐末吗？莫非这天下真是有德者居之？”
玉帝的问题对杨戬来说显然有些超纲了，可能是因为踏上了金丹大道的关系，人家没有拿她当一个小姑娘，可惜她还是知道自己有多少斤两的。
“这周代商...”
只见杨戬先是迟疑了一下，随后语气便变得坚定起来。
“一点浅见。”她说道，“周代商乃是大势，这点应是母庸置疑的。”
“哦？”玉帝函首，“说说看。”
“所谓德行之说，倒也并非大谬，我观那周可代商，无非是因为‘集权’二字。”
“集权？何解？”
“西岐重农事而轻商，故求农地甚于求商路，重泾、渭水利甚于重鱼盐。水利者，非集权而不能为也。故同样百里之地，西岐可结之兵倍于殷商。”
因为怕玉帝听不懂，所以姚远便说得尽量简单了一些。
古希腊那种破地方土地贫瘠，没法造水利工程，粮食又都需要海外进口，同时又毗邻地中海那种适合海贸的地方，所以分散的城邦制商业文明才会繁盛。
但中华这边也确实当得起地大物博这一称谓，在这里搞重商主义显然是会被重视生产的重农主义花式搞死的。
春秋时期以商业立国的郑国尽管一开始也是强国，也出过弦高那样的爱国商人，但还不是被各路如狼似虎的重农主义诸侯欺负得渣都不剩？而最后统一了六国的不也是集权程度最高的秦国吗？
除了商鞅变法的因素外，当初都江堰水利工程对秦国集权的促进作用恐怕也同样不能忽视，要不是都江堰，只怕以诈力而取的蜀国也不太可能这么快便服从秦国的统治。
在搞政治这方面，玉帝显然比杨戬更有天赋。
“你的意思是说...夏禹故事？”他问。
大禹治水而得天下，这便是玉帝所理解的最朴素的“集权”了。
杨戬点头：“然。”
玉帝听罢，沉默不语良久，最后让人拿了一块玉制的腰牌给杨戬。
有了这个，以后杨戬便可以随意出入天宫了。
“以后可以多上天来见见我们，莫要生分了。”玉帝说。
