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地也是一样，地是三条断掉的线，这三条断掉的线也是分成下中上。
——······——上爻
——······——中爻
——······——下爻
?······ ?······?······?
天······风······火······泽
?······?·······?······?
地······雷······水······艮
地底下动，什么？打雷，打雷我们总感觉到，地底下有东西在动。
地当中动，就是我们刚才讲到的水嘛，水就是在地当中一直不停的流动。
那地上面动呢？地上面动跟天上面动，同样花一点想象力。地上面很多很多东西呀，你说牛在动也对呀，狗在动也对呀，我们人在动也对呀，但是这些呀都是枝枝节节的现象。
各位有没有发现，《易经》把我们的思维不断的提高，提高到，去找到根本的东西。地上面最大的动，就是山。
那这样一来，我们又知道，雷啊水啊山啊，是跟地有关系的，那加起来就是八卦。天，地，水，火，雷，风，山，泽。
那这样就能够了解宇宙人生的一切吗，好像也不能也不能。所以我们慢慢的把天叫做乾，把地叫做坤。
这个
乾坤
两个字啊，我们现在用的是太多了。我们可以说乾坤定矣，就说这个天地啊，他已经定位了。我们可以说颠倒乾坤，就表示乱了套了。
我们用这种词汇，里面还有乾坤的相当之多。可见天他用乾来代表，地用坤来代表，我们现在已经很熟悉了。
乾坤乾坤就是天地天地。
乾 天
坤 地
可是我们要想想看啊，你天不可以用其他来代表吗？一定要用乾吗？我们从《易经》里面可以很清楚地看到，天天天它到底代表着什么？曾老师想这是经过一个长期的思索，才得到的答案，代表
刚健
不但刚，而且要健。我不但说我很刚强，而且还要很恒久一阵子，刚强马上软弱下来，这算天吗？
所以刚是刚，健是健，刚是很刚强，健是经得起考验，经得起时间的折磨。然后他有一种持久的意思，所以刚健的意思就是恒久的刚强。
你看天不管你怎么样，它一年又一年的，它始终就是那个样子。没有哪一天，天说算了算了，我很疲倦的，我今天要休息的让人累啊，过着昏天黑地的日子，没有。所以我们就了解，宇宙间有一种更刚健的这种性能，我们就用乾来代表。
那坤呢，大家想了半天，坤是什么啊？柔顺，坤是非常柔顺
坤 柔顺
你看土地你高兴挖个洞，它就让你挖，你高兴山上堆个土堆，它就让你堆。你把那个动物的尸体埋进去，它也不抗议，各式各样的植物都从里面长起来，它都很欢迎。
天他很刚，他很健，而地呢他很柔，他很顺。你看这两种一配合起来啊，你就知道啊，这个天地啊，实在是人类生存的好地方。
那风呢？风也是两个性质，一个风吹出来的时候它是无孔不入的，你看风一来，全身都感觉冷。你只要有一个地方露出来，它马上就能灌进去。
所以第一个它是入，而且它很齐。所以我们就用一个字来代表它，叫做巽。巽这个字就是它很齐，它又很入，不是表面。
那雷呢？雷给我们最大的感觉就是它是震动，它是震动。你看打雷一来，心惊肉跳，所以我们就把它叫做震。
乾坤震巽
那水跟火呢？水呀尤其是我们中国人，我们又喜欢水又怕水，水一来就泛滥成灾。水来最大的问题，就是把泥土冲开的冲掉了。
所以你看那个坎，它就是欠土。
坎
欠土
凡是欠土的地方都是被水冲过的，所以我们把水叫做坎。
那火呢？火一起来以后，很多人都跑去看，因为它很美丽的。但是我们再看深一点，我们就知道烧到最后是同归于尽的。你看火的特性，就说它很能烧人家，它烧完把人家都烧光光了以后，它自己也没有了。所以我们才用离啊，离就是到最后你自己也不见了。
你看我们现在救火，还是用离的方法，这片火实在太旺，怎么救也救不了。我们就把四面打通隔绝的。让它烧吧，看你能烧到什么时候，当你把这边都烧光了，你烧不出去，你就灭了，那就叫离嘛。
那山呢？山在我们所能看到的自然现象里面，它是唯一停止的东西。而且我们人一走到山一看，这么高，我怎么过得去呢，歇息一下，暂停暂停，所以它有止的意思。
