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如果伏羲是想到这里，他就很满意的，那我们也是很倒霉的。为什么？因为这就变成“分”的观念已经出来了。有阴有阳，那是一个还两个？那明明是两个嘛！那两个就分了嘛。所以伏羲氏他就认为呀，一还是一。只是一，有时候还是一，有时候会变二。就是一根木头，你不去动它，它就一根木头。你把它切断了，它就变成两小段。
所以阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。
阴跟阳它不是可以分开的，它是有高度的配合性。后来慢慢他就想到啊，我终于明白了，阴中有阳，阳中有阴。他怎么会明白呢？因为他发现了，把那个树枝一折断，就变阴了。那阴把它接起来又变阳了。
曾仕强老师想现在小孩子，你如果给他一根竹子也好，木头也好。他很可能被它把它弄断了，弄断他就哭啊，怎么办？我们用胶水把他接起来。
这些事情对我们现在来讲，是很常见的现象。可是在当时呢？伏羲氏是发挥了他高度的想象力。
———— 太极
阳
你会发现这个一画也叫太极也叫阳。所以我们汉字啊在不同的场合，它有不同的读法，它有不同的意义，就从这里来。
————
你说这一画算什么？这一画算太极啊！可是到了这边呢？只要阴出现的时候，它就代表阳。
同样一画在不同的位置，他不同的含义，这个汉字里面是用的很多的。
大家有没有发现一二，这个二，跟后来那个可恶可恶的，那个恶，是很接近的。二就是有二心，就是很可恶。这种观念都是从《易经》来的。
一 你就觉得很愉快，为什么？因为大家合在一起，同时呢它的力道很强。我们今天说同心协力，才有这种一的感觉。
二就开始分了。
所以他说如果阳是阳，阴是阴，对吗？那阳上来他可能往那个方向去了，他阴上来可能往哪个方向走啊。两个不配合，两个不协调，彼此不调和。这个宇宙会那么有秩序吗？
你看我们又得到一个观念，就说宇宙看起来很乱，实际上它是条条有理，它是非常有规律非常有秩序的。就是
乱中有序
你看世界上所有的东西都是乱，但是它都有序，乱中有序。人再大也不过是个太极，人再小还是一个太极，人人都是太极。甚至于汉字里面每一个字都是太极，叫做
一字一太极
可是它会变化的，它里面有阴阳。你问同一个中国人，有时候很讲信用，有时候非常不讲信用，有时候很守时，有时候不守时。有时候很振奋，时候很沮丧。随时都可以看得到，人有情绪的变化。同一个人，他里面有不同的情绪，有时候他感觉到世界真是光明，充满了希望。有时候又觉得到处都是坏人，怎么我那么倒霉呢！
同一个人，同一个太极人，他分阴分阳。坏人是不是一定坏人，不一定，坏人偶尔会做好事。好人是不是一定，不会做坏事，也不一定，经常好人他做了很多坏事。
所以阴就是阳，阳就是阴，阴可以变阳，阳可以变阴。曾老想这种观念呢，那影响中国人实在是太大了。因为西方人他比较认为啊，阴就是阴，阳就是阳，这是两码事。你问西方人阴阳是两个东西？还是一个东西？曾老保证啊，答案是说两个东西。很简单，阴就是阴，阳就是阳。可是中国人会告诉你它是一个东西，一个东西里面含有两种成分，一种叫做阴，一种叫做阳。合起来它就叫太极，太极分出去就叫阴阳。
——太极
所以如果讲一，他就是太极。
—— 阳
— —阴
如果讲二，他就是阳跟阴。
那这种观念呢，曾仕强老师相信我们是很容易接受的。宇宙之间以人为本，这是我们非要感谢伏羲氏不可。因为如果不是他这样的话，我们很可能走向西方的路，叫做什么？
宗教途径
你看西方人，他离不开宗教。现在有很多人是很羡慕，他们说哎呀，你们有宗教啊，我们没有信仰啊。其实这句话是不正确的，西方人的信仰直到宗教为止，我们的信仰呢？我们比宗教还高一点叫做道。
