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似乎是黎木土木人的圆滑，又似乎是眼前的女子终于找到了宣泄口。
第二天清晨的时候，两人谈了很多。
黎木先是以女子的身份打开话题，却是不知不觉聊了许多。
马尔提雅的文化中，妓院是不可或缺的文化之一。
因为它非常符合寄生与压榨的思想核心，也是许多贵族的爱好，甚至一度被作为某种高端文化被短暂宣扬过。
但一旦傍上贵族二字，与其所相关的价格就会飙升。
像是乞讨者、贫民，就连更富裕些的走夫、劳力。
不说贵族楼院，就是教坊酒馆、私门暗娼也是去不起。
但，穷人有穷人的办法。
有马尔提雅人想出这么个办法，拼几处废弃家畜圈子，找几个女流浪汉，做成了最简单的风月。
因为从家畜圈慢慢改造而来，所以又称为“圈子”。
而黎木所在之处，便是在一处圈子之下。
不过马尔提雅人生活不检点，衣着破烂，女流浪汉通常生的脏乱丑陋，拿什么吸引人？
也不难。
衣服破烂，那就洗干脱净；面相不好，那就拿些劣质矿粉、头油一刷。
赤条条的用绳子拴成一排，靠着视觉冲击来吸引客人。
纯粹的把人当成货物，就连同为马尔提雅人的同胞也不放过。
后来马文的文化压力给过来，国家高层见不得这种低劣直接的“圈子”，认为影响不好，便下令拆除。
而之前那群因此获益的人，也改变了模式。
将圈子四周用土墙围起来，也不用封顶，墙上开几个小洞。
所谓掩耳盗铃。
路过的人从小洞往里一看，高矮胖瘦清晰可见。瞧上哪个，推门进去丢下钱，就是一次交易。
但是，随着国政的影响，大批最最底层的圈子被淘汰。
剩下的，有点实力的圈子，获得了更大的市场和机会。同行更少了，竞争反而更激烈了。
为了更好的发展下去，圈子里，就不再只有女流浪汉，渐渐也有了年轻貌美的姑娘。
可是，自诩高贵的马尔提雅人，还是漂亮女人，哪个愿意为了区区小钱去这种肮脏的圈子？
都是靠骗、靠拐，强暴毒打、逼良为娼。这其中有关“奴隶链”的关系，更是盘根错节，无法理清。
混血女子所在的圈子里，就有三位这样的可怜人。
首当其冲的一位叫“玛多”，其父亲本是内陆子爵，因为为人正直，检举领地内赌场的不良行为，反被诬陷“勾结异族”入狱而死。其母因不堪折辱，上吊而亡。
隔壁贵族来抄家，子爵的千金玛多只能跟女仆出逃，可走的太急，并未携带足够钱财，玛多只能将祖传金戒指让女仆拿去卖了。
谁知道，女仆卖完戒指被贼人盯上，一棍打晕，夺了钱财。
玛多没等来钱财，反而等来了歹人。原子爵管家，照顾过玛多起居。当初子爵入狱，与他脱不了关系。
现在见玛多独自一人，起了心思，花言巧语哄骗尚且纯真的玛多，将其骗进了圈子。
圈子的主人，便是工头的大姐，和工头一样生的肥硕丑恶，人称“赖皮鸡”。
工头负责奴隶交易，大姐负责圈子管理。
当玛多到来的时候，圈子里已经有了两个可怜女人。
第一个是勋爵妻子，因为欠债，骑士丈夫被活活打死，成了寡妇。带着一个2纪（约为地球年12~13年）大的姑娘丽丽，怀里还抱着一个没断奶的小女孩。
当时，工头带着几个罪犯，冲进寡妇家，直接把娘三掳到圈子里。
又是一顿恐吓，差点把小丽丽给害了。寡妇一个人，无能为力，不敢不从。
工头几个人，此后所作所为不必多说。
一家自此沦入圈子。
剩下一个，叫“丰禾”，异国人，3纪大小。其父亲，是邻国老法师，作为学究过来交流学习的。
为人和善，知识丰富。
马尔提雅的同行，为了窃取其学术成果，投毒暗杀。
跟着来到马尔提雅的“丰禾”孤身一人，没办法回去，一边沿街乞讨，一边朝着国境线移动。
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