圣心教

第211章 宇宙本源(2/2)

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“惭愧,多谢向兄弟指教。”

“指教?你们儒道的人就是磨磨唧唧,小姜当初也是这样,真是头疼死了,既然如此,你们儒家子弟应该会志同道合。”

“小姜兄弟,你也是儒道入境吗?”

“我、我自小通读百书,略懂一些……”

“小姜兄弟好生谦逊,既然向小兄弟对你推崇有加,那你一定德才兼备,博采众长。”

“司马大哥过奖了,相比于你的两道相知,知行合一,偏居一隅的我只不过是徒有其表罢了。”

这边两人说话的时候,另一边的向问天却是白眼都快翻上了天。

“向大哥,你干嘛这么对我们小气鬼?”灵秀不悦的反击道,“我们小气鬼知书达理,人见人爱,你干嘛一脸嫌弃的翻白眼?”

“呦,还没过门呢就这么的夫唱妇随了?这还真是情人眼里出西施啊。”

“彩璇姐不还是一样吗?要不就你这野猴子哪个姑娘能看上你?”

“那也比你这个疯丫头强,以后嫁过去等着被婆婆收拾吧。”

“谁敢欺负我?我们小气鬼会揍他的。”

“是吗?你觉得你能比得上小姜的娘亲?”

“这……那……不会的,她们不会欺负我的,灵秀最可爱了,没人会欺负……哎呀。”

“我就打起来毫不手软……哎呦好疼。”

这边两人打闹的时候,彩璇和獴獴则是关照着小男孩儿,至于小姜和司马崟,他们也终于完成了嘘寒问暖。

“司马大哥,你真的是司马炎之孙?”小姜震惊不已,“这可是五百年、不,快六百年之前的事情了,你、你是怎么做到的?”

有了小姜的解释,大家都认真的聚集起了精神,毕竟六百年可真不是一个简单的时间跨度,光是数数都得好长一段时间呢。

“小姜兄弟,此事说来话长……”

“那就长话短说。”向问天不耐烦的打断道,“你们学儒的人真是废话连篇,故作高深,有事快说,有屁快放,这小男孩儿就是你派去制造陷阱,然后害人下落的吧?”

“向小兄弟真是明察秋毫。”

“你到底想怎么样?”

“在下、在下有一事相求……”

看到司马崟难以启齿的样子,向问天几人却是目瞪口呆,因为一个六百年之前的人究竟会有什么相求之事?

“老哥你玩笑开大了吧?”向问天无语道,“你一个六百年都没有解决的问题,我们如何助你?别到时候抓不着狐狸还惹一身骚,再说了,就算狗屎运的相助了你,你拿什么回抱我们?”

“这……”

眼看司马崟更加窘迫,除了向问天不为所动之外,其她几人倒是略有恻隐之心,这个人目前的行为举止还不错,她们挺欣赏他的。

“况且你们司马家的名声也不怎么好,甚至是罪大恶极,不仅弑君夺位,而且荒淫无度,残害百姓,八王之乱和五胡乱华就是因你们而起,你们司马家……”

“我用我的命来偿还!”司马崟激动道,“只要你们愿意帮助我,我愿意用这六百年的功力来回报你们。”

周围安静了,司马崟表现出来的真挚之情不像是假的,他似乎真的有难言之隐,切肤之痛,除了向问天,其她人都露出了同情之情。

“这就是你们儒家的手段吗?以身明志?以命就义?”向问天不屑道,“我尊重你们至善至美的圣人之道,这是大势所趋,也是人心所向。但你们这种克己奉公先天下,仁义为重敢舍命的强调自我苦行,无私奉献的行为是不是……太自私了?”

向问天坐直了身体,他能大概看出来这位老兄经历了什么,不过他还是不能接受这种愚昧的理念,尤其是他不希望小姜沉迷于此。

“天下本就不公,那为何还要克己奉公?奉谁的公?奉哪个公?仁义礼智信的确是圣人之德,但它却违背了自然之行,一味的约束他人难道就不违背圣人之德吗?

不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河,你们连自己的命都守不住,连自己作为一个人的基本诉求都满足不了,那还如何天下苍生,黎明百姓?

大道至简,不舍不争,顺应天意,世间太平,只要这个天下没有了你们这么多的条条框框,那罪恶之行定会不复存在。

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自然于人类之前不也是存在了数个纪元之久吗?之前有过生灵涂炭人间炼狱的说法吗?

你们儒道的本意是好的,但强调过头就太过于违背自然规律,违背人性,就好像不道德的行为不该存在一样?就好像自私是一种罪恶一样?

想要我们帮你,首先你得自己重视起来,不要动不动就舍命取义,自己的命都没有了,谁会主动去传承你的大义?

自助者,天助之,自毁者,天毁之。”

看到向问天如此认真的样子,彩璇一下子就回忆起了之前自己和他面对肥遗时的记忆;

她也想起了灵秀没来之前,俩人和小姜獴獴一起面对干尸村妖女,一位母亲恳求向问天不要管自己去救孩子,反倒被向问天斥责的记忆,他嘴硬的厉训了母亲的愚昧,同时也心软的承诺了自己会全部救出的决心;

还有四人一兽共同对付邪符十二淫时,小姜为了保护灵秀悍不畏死的挡在身前的记忆,那次向问天发了很大的火,彩璇至今为止就见过一次,最后敌人死得非常惨,向问天下手非常重。

三次的经历,向问天也不同程度的发了三次火,彩璇很清楚向问天他愤怒的永远都不是敌人的阴险和狠辣,他从来都不在乎艰险和困阻,他只是不认同他们对于生命的态度。

开启心智,传承大义的慷慨赴死是很有必要的,这毋庸置疑,它能冲破天地的桎梏,净化世间的污秽,这是本源得道,并功成身退的至高表现。

但除此之外,很多时候根本就没有必要去死,解决问题的方法有很多,尝试的机会也有很多,为什么一定要在本源最脆弱的时候选择最愚昧的方法?

这样脆弱的本源根本就回归不了宇宙,它经受不住天地的阻截便会烟消云散,如此这般宇宙就不能成长,大道就不能坚固,牵一发而动全身,因此天地也就不能成长,世间万物也就不能成长。

于是,这里就变成了佛教中的轮回之所。

人间,即地狱!

“因此,无为而治,才是大道之根本!”

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