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套用西方的话说，就是要有“神职”“神权”。
老神棍如今修习黄三的《三极经》，虽然修出点名堂，却是半神不神，半道不道，半佛不佛，既走了歪路，又无法将神道的优越性给体现出来。
看完《山河祭经》之后，黄三有所领悟，立时便重改了《三极经》，将其中的核心从采纳香火修行，更改为“构建神体”，以暴力方式，强行接引香火入体，转化成神力。
改了一天后，《三极经》的加强版便给到了老神棍。
老神棍得了新的修炼法门，虽然明知道黄三那个坑在瞎几把乱搞，但也只能硬着头皮，将自己与三极道宫内那由黄三精心祭炼的“三极帝君”神像融合。
由于玄真观和混元魔宫没有过来报复过，所以三极道宫一直以来一切照旧，每天都有大量的信徒来参拜；时间与人数的双重积累下，“三极帝君”的神像自然也就积累了庞大的香火。
这些香火聚拢在三极帝君的半宝器级别的神像上，早已使神像化作通灵之物；现在，借助这庞大的香火信念，老神棍一与神像融合，其“神念”便很快转化为“神灵”，身体也很快转化为“神体”。
完成神化，老神棍才算是真正踏上了“神道”的修行之路。
只是，老神棍虽然走上了神途，却既没有神职，也没有神权，真要算下来，算是个啥都不是的野神。
不过，老神棍化神后，虽然只是野神，却也有3级神帅的战力。
这战力，是由老神棍的神体决定的；他的神体目前只能支持他容纳大概3级神帅的香火神力，再多的话，神体就会崩裂。
除非更换更加强大的神体，否则这个弊端无法去除。
而且，更换神体也不是好办法；因为再好的材料，在香火之力的消磨下，时间一长，就会被消磨灵性，从而出现降级。
所以，黄三整出来的这修行法门，目前来看，其实只适合应急，并非长远打算。
单就应急而言，一跃进阶3级神帅的老神棍，无疑证明了黄三谋划的成功。
有了老神棍那3级的实力当依靠，黄三的心思不由得又活络了起来。
如今这情形，不管是邪剑仙、臭和尚修行，还是黄三自己进步，都异常需要更多的香火。而眼前三极道宫所能提供的香火，很明显是不足的。
说起来，婺州虽然算是穷乡僻壤，但因为少战乱，人口其实也不少。
只是这不少的人口，却是被兰若寺粗鲁而野蛮地吸走了五成；剩下五成，婺州其他寺庙和道观分去三成，如此一来，留给黄三，嗯，应该是留给三极道宫这样淫祠的香火可就不多了。
实话实说，黄三的想法是弄垮兰若寺。
可是，根据道上消息，混元魔王与玄真道人一战，虽然胜了一筹，却也被打伤，以至于直到黄三闭关结束，仍在混元魔宫疗伤，连找黄三算账的时间都没有。
想要借此机会引动兰若寺与混元魔宫的冲突，却是不那么容易。
至于说明明白白与兰若寺抢香火，黄三倒不是不想抢，只是实力不允许罢了。
“既然不能明抢，那也就只能发挥钞能力了。”
本着干不过就扰乱市场秩序的原则，黄三想出了一个字的谋划，那就是“卷”。
“如果让来三极道宫上香的香客不花钱还能挣钱，我还就不信还吸引不来香客！”
所以，一番考虑后，躲在婺州城内当苟王的黄三便策划了一个活动方案，交给老神棍去执行。
所谓方案，就是所有香客，只要每天到三极道宫免费烧一炷香，就可获得1枚灵签；集齐10枚灵签，就可兑换100文钱。
这相当于每人每天来一次，就能白挣10文钱。
