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看着伤雨快乐地离开，夜宸走到那只吃人的狼面前，脸上是温和的笑意：“你擅自闯入太平镇，吃了一十七个人，现在我要你为此赎罪，在我座下服刑十七年。你可愿意降服？看，我都给你搭好窝了。”
在院子的角落，有一个红砖砌成，茅草做顶，做工略显粗糙的狗窝，是夜宸忙活了一整天的劳动成果。
因为重伤和剧痛，那只狼只能闷哼一声，显然不怎么服气，一双森绿色的眼睛满是桀骜不驯。
夜宸倒也没有气恼，这只吃人狼毕竟是个厉鬼，哪怕是不怎么强大的厉鬼，没那么容易降服。
她回屋里拿出了一个纸袋子，从里面抓出一把白色的粉末，绕着那只狼画了个圆圈，在正东正西正南正北四个方位分别摆放了一捧土，一碗清水，一根点燃的蜡烛，还有一个五彩的玩具风车，以示地水风火。
看起来有些儿戏，但这确实是一个合乎天地规则，符合正法的巫祭仪轨。
夜宸左手持念珠，念动巫咒。
……
进入任何世界，被鬼新娘困在这个小院后，她就想着如何提升自身实力。
作为一个创世之神，夜宸最为熟悉当然是神灵体系的力量。
神灵体系力量因来源不同，可以大体分为三类。
一是信仰之神，收集智慧生物的信仰之力，灵魂寄托其中，庇佑众生，引导文明。
二是法则之神，灵魂寄托于某种世界法则之中，因法则不同，可以呼风唤雨，持电掌雷，但也可能因为所属法则偏狭而羸弱。
信仰之神因信仰而存在，人心难测，使得信仰更易，神格不稳。法则之神的天赋神通单一，而且时间长了，灵魂和法则彻底融合，自由意志都未必保得住。
诸多世界强大的神灵，往往有着双重身份，既是法则之神，掌控太阳、雷电、死亡等强大法则，也是信仰之神，通过收集信仰之力来强大自身灵魂，驱使更强大的力量。
神灵之中，最为强大，位格最高的无疑是创世之神。
创世之神为世界之主，掌控着天地之力。
所谓天地之力，是一个世界之中，宇宙规则和世界法则的总汇，是所有力量的融合。恰如白光，是七彩光线融汇而成，而又纯洁如一。
世间的奇妙莫过于此，信仰之力、法则之力不是凡人能够随便染指的，最为深奥且强大的天地之力，反而有可能被普通人所借用。
远古洪荒之时，就有巫觋通过种种巫术，举行巫祭仪式，供奉天地，通灵鬼神，借助天地鬼神的力量祈福禳灾，也可咒杀灭敌。
所以说巫觋同样隶属于神灵体系。
离开梣树世界，失去了创世之神的权柄之后，夜宸就想到了这个办法，她完全可以退而求其次，成为一个女巫，（强行）借取这个世界的天地之力。
当然，成为巫觋是极其困难的事。
夏虫何以语冰？一个世界的法则运转，对于普通凡人，甚至是超凡的神灵，修道的仙人来说都太过深奥艰涩了。
但夜宸不一样，她本身就是一个世界的创世之神，完全掌控梣树世界的天地之力。
如果把一个世界的运转规律比作一本法则之书，凡人根本不认识字，甚至不知道有这本书的存在，各类超凡者，包括普通的神灵依照位格不同，能够读懂一点儿，但也只是几个字或几行不等的只言片语。
唯有创世之神，能够完全读懂并掌握。
不同世界的运转法则不同，可以理解为写成这本书的文字不同。
夜宸作为梣树世界的创世神，她只掌握梣树世界的“法则书”，并不认识这个世界法则之书上的“文字”。
但可以参考着学习。
这个世界固然不待见夜宸这个异世界来客，但一个世界的运转法则就摆在那儿，显露于天地之间，而且哪能轻易变动？她完全可以自主学习，强行借取天地之力——由此可见，她不受待见是应该的。
这一百多年，夜宸通过深层次冥想，感悟世界运转奥秘，参考梣树世界的法则之书，尝试着学习这个世界的“法则文字”。
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