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吴三桂刚开始在云南起兵反清时，传檄天下，自称“奉旨总统天下水陆大师、兴明讨虏大将军吴”。
定位很清楚，目标很明确，就是“奉旨兴明讨虏”。
本来这个口号没问题，甚至是相当高明。
因为彼时满清入关三十载、正式定鼎中原也不过十余载，天下思明之人尚在，连海外都有孤忠仍尊奉大明正朔。
这些人在地方上多是饱学德望之士，他们不愿仕清，蛰伏在各地，无时无刻不想着有忠贞之人能起兵反清复明，光复祖宗江山。
如今有实力强悍的平西藩镇军高举王旗，兴兵北伐，自然欢庆雀跃，奔走相告。
并且这种提法，对提振平西藩下兵卒士气极为有利。
自古以来，打仗讲究的就是“师出有名”。
原本咱们平西藩兵是地方军、杂牌军，对抗“天命所归”的大清兵会自然而然低人家一个头。
但现在摇身一变，咱们成“兴明讨虏”的王师、是符合天命礼法的正义之师了。
士兵想通了，射起箭来也有力，就算跟对方骂阵都不落下风，毕竟你有你的解释，我有我的道理，咱们各论各的。
大家都认为自己是代表正义的一方，哪怕是错砍几个老百姓和屠个城，都自己PUA自己说是“情有可原”。
和安禄山起兵称奉密诏诛杀杨国忠，后金打着为崇祯报仇的旗号入关一样，总得有个名正言顺的理由。
但很快，吴三桂战略白痴的老毛病又犯了。
甲寅年正月元旦（1674年），吴三桂在沅州祭天地、开幕府、檄示布闻，告庙兴师，建号称周，改元利用。
同时遣使云南，“册妻张氏为周王妃，孙世璠为世孙。”（注）
并且把“奉旨”、“兴明讨虏”几个字悄悄去掉了，称“天下都招讨兵马大元帅周王”。
连吴三桂对官员的任职箚书，开头都是写“天下都招讨兵马大元帅周王为陛授官员事”。
陛，就是代指帝王。
也就是说，原本是“奉三太子旨”这个口号，被有意的虚化了。
此时的反清军，理论上就是大明名下的周国幕府军。
那大明有多大？
周国封地有多大，大明就有多大；
大明军队有多少？
幕府军有多少，大明军就有多少；
老吴模糊“大明与周”二者区别的本意，其实也是为了以后当皇帝做准备。
坦白说，名号这样改，从军事上讲没啥问题。
毕竟对于武人而言，名不名号无所谓，军功才是最重要的。
那个连个鬼影都没看见的“三太子”我不认识，我只认给我钱粮和承认我军功的周王。
钱粮给到位，你周王说砍谁就砍谁。
可在政治上，老吴这一改，原本还以为是大明回来了的士绅们直接愣住了。
什么玩意，周王？说好的大明呢？
老吴你最好说清楚，“陛”是谁家的陛，咱得掰扯掰扯。
是大清的陛，还是大明的陛，或者是你大周的陛，总得给个准信吧。
