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欢爱仅片刻，贻害却无穷。
那些为了花钱买笑而自作孽的人，最终只能落得个不可活的下场；
而那些俯首贴耳、还受无谓之罚的人，也只能无奈地感叹：这又是何苦呢？
酸风凛冽，吹残了多少绣阁中的春情；
醋海汪洋，淹没了多少情场中的风月。
婚姻中的嫉妒与猜疑，就像是一把无形的刀，时刻在切割着彼此的感情。
有时候，一场盛会、一群良朋好友，却因为内房的逐客之令而扫兴而归；
有时候，一段深厚的友情，却因为家庭的琐事而渐行渐远。这又是何等的悲哀啊！
甚至有人因为婚姻而兄弟分家、追悔流泪；
有人因为丧妻再娶而让前妻的子女遭受虐待。
这些现象，在蒲松龄的笔下被描绘得淋漓尽致。
那么，古人又是如何看待这些现象的呢？
唐代的阳城，三兄弟同堂饮酒却都是独身；
汉代的商子，七十岁还在牧猪吹竽而不讨老婆。
他们之所以如此，或许是因为心有难言之痛吧！
毕竟在那个时代，婚姻对于很多人来说，更像是一场交易和束缚。
唉！终身伴侣，本应是最亲密的人，却反成了附骨毒瘤；
娶妻彩礼，本应是一份祝福和喜悦，却竟买来了一场灾祸。
那些硬如戟的陈季常们，也不免要怕老婆；
那些胆大如斗的男子汉们，又有哪一个能真正摆脱婚姻的束缚呢？
固然不敢制脑老婆以断绝祸根；
又有谁能自处宫刑、关在暖房里来斩除孽本呢？
这显然也是不现实的。
那么，面对婚姻中的种种问题，我们又该如何是好呢？
娘子军们恣行凶暴、治妒无方；雌老虎们害死生灵、令人畏惧。
但幸亏迷津还有渡舟——那就是深夜烧香、清晨念经。让忌妒的心理逐渐平静、让狂暴的怒火逐渐平息。
这虽然听起来有些玄乎，但也许正是我们面对婚姻问题时的一种心态调整吧！
夫妻间的极乐之境是比翼双栖、恩爱有加；
夫妻间的口舌之争却是青莲并蒂、难以分离。
要在净土国消除烦恼、就得在爱河边参禅修道。
愿这几章经文能化为一滴甘露、滋润我们干涸的心田、让我们在婚姻的道路上走得更加坚定和从容！
