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“喜欢。”孩童们说道。
“喜欢的话，就摇摇拨浪鼓吧！”韩琦说道。
所有孩童摇响了拨浪鼓。
王师约提着灌好的水漏，走到韩琦、欧阳修面前说道：“韩相公，欧阳参政，晚生准备好讲学了。”
韩琦走到孩童前说道：“各位学子，这位是王夫子。”王师约放下水漏。
孩童们和王师约互相作揖。韩琦回到座位上。
王师约说道：“各位学子，仓颉造字，形象深刻。王夫子今日教你们认识六个字，第一个字念‘国’。”说完，王师约从地上拾起一根树枝，在地上写大字。
郭若谦停止捂耳背诵，专心听讲。
“国，是由‘囗’和‘或’字构成的。”说完，王师约在地上写字，他将“或”字读作“疆域”的“域”字。
“‘囗’字表示疆域的边界，《周髀算经》这本书的作者说天圆地方，所以这个字字形方正。‘或’字表示疆域，‘或’字是由‘戈’字，‘口’字，‘一’字构成的。”说完，王师约又在地上写字。
“‘戈’字表示‘兵器’，‘口’字表示‘人口’，‘一’字表示‘土地’。为何‘国’字中的‘戈’字最大呢？各位学子想不想知道原因呢？”
“想。”孩童们回道。
“唐人有诗云，‘北斗七星高，哥舒夜带刀，至今窥牧马，不敢过临洮。’哥舒，意指唐朝将军哥舒翰。刀，意指兵器。牧马，意指戍边的战马。临洮，意指唐朝边疆之地。哥舒将军在北斗七星高悬的夜里，带着兵器巡视，以致于吐蕃人只能窥视戍边的战马，不敢入侵临洮。为何吐蕃人这么惧怕哥舒将军呢？因为哥舒将军在天宝年间带兵击败吐蕃，所以吐蕃人那时不敢造次。一个国，要有勇猛的武将镇守四方，如此外敌才不敢入侵，如此士庶百姓才可以安居乐业。武将的职责是保卫国家的人口，守卫国家的土地，因为他们的存在，‘国’才是‘国’！对王夫子来说，强大的军事就是一个国的护身符！”王师约慷慨激昂地说道。
福田院外，头戴圆顶斗笠，身穿木兰色僧袍的僧人敲着木鱼路过报时：“巳时。”
福田院内此时传来拨浪鼓声。
宋五丈进了福田院，欧阳修起身，韩琦也起身，宋五丈和他们互相作揖，他对欧阳修说道：“家主，玉津园的常指挥回话，今日要运送到东福田院的粮食都已备好，常指挥那边人手充足。”
“诺诺，我知道了。”欧阳修说道。
欧阳修给宋五丈找了一个马扎说道：“宋五丈，坐下歇会儿吧！”
“诺诺。”宋五丈说道。
程籍提着灌好的水漏，走到韩琦和欧阳修面前说道：“韩相公，欧阳参政，水漏已灌满，晚生可以开始讲学了吗？”
“可以。”韩琦和欧阳修回道。
韩琦走向前介绍说：“各位学子，这位是程夫子。”
程籍放下水漏，孩童们和程籍互相作揖，郭若谦起身，双手放在身子两侧，静静地听讲学。
程籍说道：“各位学子，程夫子在你们这个年纪，大字不识一个，却能背出许多古诗，因夫子喜欢乐器，夫子喜欢将父母教我的古诗编成一段曲子吹奏，这是夫子的记忆诀窍。今日程夫子先给大家唱一曲《千字文》，大家待会儿跟着夫子，一小段一小段的学唱好不好？”
“好。”孩童们欣喜回道。
程籍吹奏玉笛，笛声欢快悠扬，曲毕，程籍放下笛子唱道：“天地玄黄，宇宙洪荒。”
孩童们跟唱：“天地玄黄，宇宙洪荒。”
程籍又唱道：“日月盈昃，辰宿列张。”
孩童们跟唱：“日月盈昃，辰宿列张。”
程籍唱道：“寒来暑往，秋收东藏。”
孩童们跟唱：“寒来暑往，秋收东藏。”
程籍唱道：“闰余成岁，律吕调阳。”
孩童们跟唱：“闰余成岁，律吕调阳。”
程籍又唱道：“云腾致雨，露结为霜。”
孩童们跟唱：“云腾致雨，露结为霜。”
程籍唱道：“金生丽水，玉出昆纲。”
孩童们唱道：“金生丽水，玉出昆纲。”
程籍唱道：“剑号巨阙，珠称夜光。”
孩童们跟唱：“剑号巨阙，珠称夜光。”
程籍唱道：“果珍李奈，菜重芥姜。”
孩童们跟唱：“果珍李奈，菜重芥姜……”
郭若谦再次捂着耳朵，默默背诵讲学内容。
水漏漏尽，韩琦说道：“各位学子，老规矩，你们若是喜欢程夫子的讲学，就摇摇拨浪鼓！”
所有孩童摇响了拨浪鼓，先是一位小娘子哼唱所学的曲子，其他儿童附和，最后孩童们又齐声唱起了曲子。程籍收好玉笛，回到座位。
郭若谦自己灌了水漏，他对韩琦和欧阳修说道：“韩相公，欧阳参政，晚生的讲学准备好了。”
韩琦走上前对孩童们说道：“各位学子，这位是郭夫子。”
孩童们再次起身，他们和郭若谦互相作揖。
郭若谦说道：“各位学子，《论语》有云，‘不学礼，无以立’，说的是人们不学习礼法，就无法生存。郭夫子今日给你们讲讲一则与道路有关的礼法。出入城门的官道上，朝廷通常会摆设石碑，这是一种记录《仪制令》的石碑，石碑上刻黑字‘贱避贵，少避长，轻避重，去避来。’各位学子可知其意？”
孩童们摇摇头。
郭若谦说道：“‘贱避贵’说的是身份普通的人要避让身份尊贵的人，‘少避长’说的是年纪小的人要避让年长的人，‘轻避重’说的是拿着少量物品的人要避让扛着重物的人，乘坐轻车的人要避让车上装着重物的人，骑行携带轻便物品的人要避让骑行托着重物的人，‘去避来’说的是离开某地的人避让前来某地的人。”
郭若谦又问道：“各位学子都挺明白了吗？没有听明白的话，就摇摇拨浪鼓。”
五位孩童摇了摇拨浪鼓。
一位女童问道：“郭夫子，‘去避来’中的某地是哪里呢？”
郭若谦回道：“夫子以某地举例，没有特指的地方，学子们可以将某地理解为寺庙，园林，道观之类的场所。”
女童回道：“学子明白了！”
一位男童问道：“郭夫子，何谓‘身份尊贵’呢？”
郭若谦回道：“对你们来说，官家，官员及长辈，都算是身份尊贵的人。”
男童回道：“学子明白了！”
另一位男童问道：“郭夫子，《仪制令》是孔圣人制定的礼法吗？”
郭若谦回道：“不是，《仪制令》是一位唐太宗制定的。”
男童继续问道：“郭夫子，唐太宗是谁呢？”
郭若谦回道：“唐太宗是唐朝的一位皇帝。”
男童回道：“学子明白了！”
另一位女童问道：“郭夫子，石碑上刻黑字，这也是一种礼仪吗？”
郭若谦说道：“是的。”
女童回道：“学子明白了！”
又一位女童问道：“郭夫子，学子明年去玉津园游玩，是不是也要避让动物呢？”
郭若谦说道：“《仪制令》是人与人之间的行路礼法。人可以不用避让动物。”
女童回道：“学子明白了。”
水漏漏尽，韩琦问道：“各位学子，老规矩，若你们喜欢郭夫子的讲学，就摇摇拨浪鼓吧！”
所有孩童摇响了拨浪鼓。
韩琦走向前介绍说道：“各位学子，这位是慕容夫子。”
所有孩童和慕容澄澈互相作揖。
慕容澄澈说道：“各位学子，慕容夫子今日简单给大家讲讲礼节方面的应答语。身份尊贵的人或者年纪大的长辈询问晚辈的话，晚辈要恭敬地应答，应答的晚辈若是小郎君，就用‘唯’做应答语，应答的晚辈若是小娘子，就用‘俞’做应答语。”说完，慕容澄澈在地上捡了一根树枝，他在地上写大字，他一边写，一边说：“这是‘唯’字，这是‘俞’字。”
“慕容夫子是你们的长辈，若你们理解了应答语的用法，能不能回应一下夫子呢？”慕容澄澈问道。
“唯。”小郎君们齐声应答。
“俞。”小娘子们齐声应答。
“本朝男子十五岁便可成婚，倘若各位小郎君年满十五，应用‘唯唯’应答长辈，这是更加恭敬的应答。各位男学子听明白了吗？”
“唯。”小郎君们齐声应答。
“倘若各位小娘子以后嫁人了，用‘唯唯’应答丈夫的爹娘及长辈，这是恭敬的应答。各位女学子听明白了吗？”慕容澄澈问道。
“俞。”小娘子们陆续回道。
“接下来，慕容夫子要增加一个应答语，这是‘诺’字。”慕容澄澈边说边写。
“长辈应答晚辈，平辈之间，都可以应答‘诺’。平辈，简单说来就是年龄相仿的兄弟姐妹或者朋友。夫子听欧阳参政说，你们都是七岁的孩童，你们之间的问话，可以用‘诺’字做应答语。大家听明白了吗？”慕容澄澈问道。
“唯。”男学子们齐声应答。
“俞。”女学子们齐声应答。
“国朝习俗，‘诺诺’是恭敬的应答语。在祭祀中，有一种特别的应答语叫‘谨诺’，这是晚辈回应长辈教导的应答语……”慕容澄澈说道。
水漏漏尽，韩琦走上前问道：“各位学子，老规矩，若你们喜欢慕容夫子的讲学，就摇摇拨浪鼓……”
众孩童摇响拨浪鼓，福田院内升起了炊烟……
“宋五丈，我和欧阳公下午会在此院核实粮食重量，检查粮食新旧、好坏。劳烦你待会儿将六位郎君直接送到玉津园。”韩琦说道。
“诺诺。”宋五丈说道。
韩琦问道：“郭郎，今日你为何捂耳，你是不愿意倾听前四位郎君的讲学？”
郭若谦回道：“回韩相公，晚生昨日试讲发现讲学超时，晚生之前听过潘郎和药郎的讲学，因晚生不想干扰别人，故今日在走廊捂耳背诵自己删改的讲学。晚生在王郎和程郎讲学时，听得一小段讲学，又捂耳继续背诵自己的讲学了。”
韩琦问道：“潘郎，药郎，郭郎前日听过你们的讲学，此事属实吗？”
潘器先和药松年齐声回道：“回韩相公，此事属实！”
欧阳修说道：“韩相公，你埋头记事时，我也瞧见郭郎站直身子，倾听王郎和程郎的讲学。”
韩琦说道：“既如此，郭郎在马车内时，就再听听除你之外的五位郎君的讲学吧！”
郭若谦回道：“唯唯！”
欧阳修说道：“不讲本朝国事，不讲禁书，不妄自议论本朝人物，这是咱们的讲学要求。六位郎君今日的讲学都很优秀，这是你们的粮食兑换券。”说完，欧阳修从衣袖里拿出粮食兑换券，一一分发给六位男子。
“多谢欧阳公。”男子们双手接物说道。
“不客气。”欧阳修说道。
韩琦说道：“明日就是重阳节了，因官家安排契丹刘使者明日与你们在玉津园过一次契丹人的重阳节，所以今日咱们在福田院提前过重阳节。”
六位男子回道：“唯唯！”
欧阳修说道：“富枢密七月因足疾请求解任，现今最高的官职是镇海节度使，各位郎君仍可尊称他为‘富枢密’，他曾在仁宗朝出使契丹。富枢密今日会在玉津园为六位郎君讲讲契丹人的礼节，爱好，六位郎君每人可以为契丹使者挑选一份礼物，作为明日的见面礼！今晚的晚餐地点和住所地点由富枢密告知你们。”
六位男子回道：“唯唯！”
韩琦说道：“宋五丈，此刻把这六位郎君送去玉津园吧。”
宋五丈回道：“诺诺。”
宋五丈，六位男子与韩琦，欧阳修互相作揖道别。
六位男子登上马车，宋五丈驾马离开。
马车远去后，韩琦说道：“欧阳公，明日我在家设宴，你和家人早些过来吧！苏主薄也会过来。”
欧阳修说道：“诺诺。”
