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佑圣真君摆摆手。
“免了，龟蛇二将，我成道时分化而出，跟随我征战至今。”
“昴日，新起之秀，天资不凡，以后就跟在我手下了。”
佑圣真君为三人介绍道。
昴日拱拱手，
“见过两位将军，昴日初来乍到，还请两位多多提携。”
神龟将军笑眯眯的，小眼睛眯得只剩下一条缝了。
浑身皮肤黝黑，一道道淡淡的白线交错复杂。
身材矮小粗壮，弯腰驼背，保留了部分妖族的特征。
蒲扇大的手掌拍在昴日身上，声音低沉。
“好说，好说，昴日老弟，叫我地轴就好。”
昴日被拍得身子发痛，这神龟果不寻常。
“地轴大哥。”
地轴收了手，哈哈大笑。
腾蛇将军见昴日看来，冷漠地点点头。
“天关。”
“天关大哥，久仰，久仰。”
天关高高瘦瘦，皮肤苍白，倒是与地轴截然相反。
性格也是如此。
一个热络，一个冷漠。
“别站着了，都来坐下吧。”
佑圣真君坐在议事大殿桌子的首席。
空旷的议事大殿只有高层将领才能进入。
也就是佑圣真君，龟蛇二将，以及白景。
其他的听令行事就行。
方方正正的桌子，一前一后，左右各四，共有十个位置。
龟蛇二将、白景依次落座。
佑圣真君双手交叉放在桌子上，极为惬意，没有一点儿架子。
天关坐的笔直，一丝不苟。
地轴懒散地倚在椅子上，翘着二郎腿。
白景正襟危坐，侧头注视着佑圣真君。
佑圣真君说起了北俱芦洲的情况。
在原着如来口中四大部洲的情况是：
“东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平。”
“北俱芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践。”
“我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。”
“但那南赡部洲，贪淫乐祸，多杀多争，正所谓口舌凶场，是非恶海。”
而在黑暗世界，这么说也大差不差。
只不过，东胜神洲是各位天庭道教大佬、知名散仙的居住地，一般都是修仙了道之人。
福地洞天众多，仙花异草遍地。
故敬天礼地，心爽气平。
北俱芦洲地广人稀，环境特殊，土着人族极其高大，定寿千岁。
粮食不需耕种就会自然长出来，有各种味道。
因此北俱芦洲成了一个重要的人禄养殖基地。
北俱芦洲还有众多妖族栖息，就连上古的一些妖族大能都隐藏在北俱芦洲。
北俱芦洲是各方势力混杂的一个大洲。
天庭也没有将此地彻底肃清的想法。
这次只是将运送人禄路线上的劫道妖怪全部肃清，杀一儆百。
北俱芦洲也没有信奉佛法的需求。
故虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践。
西牛贺洲作为黑暗世界佛门的统治地，不论过得有多么不好，佛祖也不能打自己的脸。
西牛贺洲是妖怪最肆无忌惮的一个大洲无他，背后有靠山罢了。
西牛贺洲的人族信奉黑暗佛法，于是到了一定年龄就会舍身献佛，共赴极乐世界。
这也是西方在天条允许之下另外找出来满足延寿需求的方式。
故不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿。
至于南赡部洲，则是天条严酷统治之下的地区，妖怪少有。
大多都是正常人族定居，形成了一个个国度。
每当天庭需要发放人禄时，便可以找一些光明正大的借口，如战争、疾病、饥荒等，“带走”一批人口。
即使是如此，在这个世界的人们眼里，南赡部洲就是最大的福地。
原着中唐三藏在水陆大会被观音告知小乘佛法不能度人。
但是刚出长安城，到了双叉岭，被刘伯钦救下。
唐三藏为刘伯钦的亡父念经超度。
晚上刘伯钦之父就托梦说多亏圣僧念经，转生到了中华福地。
可见西方满口谎言，力量才是唯一的话语权。
