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晨光下，乃村村民把自家的牦牛牵入草地，牦牛脖子上的铜铃声由远而近，叮铛叮铛。
四周的青稞地在晨光中发出翠绿色的光芒。
穆野和宁萱儿坐在路边，静静的欣赏这一幅美景，没有喧嚣，令人沉醉。
村民的院子里，有老阿妈在用古老的织布机织布，用的是牦牛毛做成的毛线。
村子里的孩子们见过不少游客，一点不怕生人，跑了过来，在穆野和宁萱儿的身边玩耍 ，脏兮兮的衣服和小脸不失可爱的童真，就算语言不通也不影响交流。
宁萱儿与他们玩了好一会，教他们说汉语:
“谢谢。”
“你好。”
“好好学习。”
听到他们用稚嫩的童音重复说汉话，穆野觉得很有趣，给他们照了好多相。
宁萱儿把随身带着的巧克力分给孩子们，他们会用刚学会的汉语表达感谢。
早饭吃的是酥油茶和荞麦饼，还有鸡蛋和蔬菜。
藏民家吃得都比较简单，住在谁家就在谁家吃饭，每人每餐25元，价格基本相同。
孙丽和邓曹对女主人阿瓦家的牛圈比较感兴趣。
“那头牛的肚子好大啊，是不是怀孕了？”孙丽指着牛圈里面的牛对邓曹说。
“怀了几个月了吧。”邓曹看过去回了一句。
阿瓦走了过来，她高兴的指着一头牛，伸出了三个指头。
孙丽一看就明白了，牛的肚子大大的，意思是怀了三只。
她又指向了另外两头牛，都伸出了二个指头 。
孙丽点点头，还有两头牛分别怀了两只小牛。
三头牛怀了七头小牛。
阿瓦笑得很开心，她家即将迎来七头小牛。
牧牛是乃村村民生活中最重要的一部分，六畜兴旺意味着全家的收入会大幅增长。
今天穆野他们正好赶上了村里的节日，赶牦牛的日子。
家家户户都在院子里点燃了松枝，整个村庄烟雾缭绕 。
一大早，女主人阿瓦换上了较新的衣服，炒菜，烙饼，装了一筐好吃的，随后端出了装有面粉的盘子和装有酥油的碗放在一个大木盆里。
穆野看着她出门前用手指将酥油抹在厨房的圆柱上一些，默默的祈祷，然后与和穆野四人一起走出了家门。
准备完毕，女主人阿瓦端着装有面粉的盘子带着他们一起兴冲冲的赶往牛圈，去参加赶牦牛节！
赶牦牛出发前，要在牦牛的头上栓上红缨，在脖子上戴个铜铃。
“这是干什么用的呢？”孙丽好奇问。
“这是为了防止牛走丢而弄上去的。”阿瓦用生硬的汉语说。
“嗯，这主意不错。”穆野点头附和。
出发的时候，阿瓦站在大门口，将面粉逐个撒在牦牛和人的身上，游客也不例外，寓意吉祥平安的面粉，沾在身上也沾了吉祥之气。
走出村庄，站在山岗上一看，原来全村的牛都一起过来了， 家家户户都赶着牦牛，抗着竹条经幡，浩浩荡荡的队伍像一条长龙一样向山上走去。
有村民跟穆野说今天是村里每年一次的牦牛转场活动，是将全村的牦牛赶向夏季的牧场。
人们都穿得很干净，有男有女，有老人有小孩，脸上挂满了笑容，人人心情愉快，精神昂扬。
队伍行走在半山腰的一条羊场小道上，这是多少年来藏民踩出的通向夏季牧场的小路，只有人和牦牛能行走。
穆野往下一看，山下就是万丈峡谷，深不见底。
往下看了一眼就不敢再看了。
“好高啊！”宁萱儿也惊呼出声。
孙丽和邓曹也在看了一眼后倒吸一口凉气，赶紧撤回脑袋，不敢多看，不然腿会发抖。
抬头一望，只见对面是几座高耸入云的雪山，山体陡峭如刀削斧凿一般，山顶白雪皑皑，白雪覆盖着整个山头。山上积雪反射阳光，形成一道七彩光芒，耀眼异常。
而小路的另一边。
盛开着的高山杜鹃花开满了山谷，伴随着这庞大队伍前行，山谷中不时传来阵阵清脆婉转的鸟鸣声，不知名的鸟儿跟随浩浩荡荡的队伍在歌唱，一派生机勃勃！
高山杜鹃原产中国西南地区，花期盛放之时漫山遍野灿烂无边，如云霞一般美得不可方物。据说是大约18世纪时高山杜鹃出现在欧洲，被改良后的品种优势明显，瞬间吸引无数人的眼球，曾一度引起欧洲贵族栽种热潮，还被誉为花中贵族。
红的，白的，紫的高山杜鹃开得正旺，将山谷映得一片通红，给这座美丽而神秘的地方增添了无限生机。
有藏民经过路边的一个小亭子时说“观音菩萨“” ，然后双手合一虔诚叩拜。
穆野看见地上有一个手印，知道这是藏民们崇拜的观世音菩萨的手印。
随后也拜了拜，祈愿菩萨保佑平安顺利。
