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伊斯坦布尔郊区的一处二层建筑，小小的会场内站着约五十人，本就昏暗的会场又如此拥挤，场内的人自然躁动不安。
会场唯一的光来自宣讲台上的一盏煤油灯，灯后站着的是主持集会的圣徒，此人举着祈祷用的手枪，口中吟咏着拉丁文的祷词。
“圣·马克沁高举起手中的手榴弹，说道：‘全能的主啊，请祝福这枚手榴弹，将您的敌人炸得粉身碎骨。’
神回答：‘首先取下栓，然后数到九。不要数错了，既不能数到八也不能数到十，八是数得太少，十是数得太多。数到九，就向着你的敌人投出，阿门。’”
第二圣莱尼奥合上教义书，他那疤痕累累的面孔仿佛一块黑麦列巴面包，只不过烘烤之前忘记在上面划几刀，随着时间推移，面包表面会自然皲裂，惨不忍睹。
祷告完成，第二圣莱尼奥用左手握住祈祷用鲁格手枪，指向宣讲台下，台下顿时鸦雀无声。
“1479年的西班牙，圣·马克沁曾让伪神的宗教审判所闻之丧胆。诸位！试想一下，在十五世纪的西班牙，而你拥有一颗手榴弹！”
“人尽可杀！”台下有人呐喊。
“没错！”第二圣莱尼奥将荷弹的鲁格放回教义书中，所谓的教义书其实是镂空的日志，足以容下一把手枪。
“今日之血，结出明日之痂，附在历史的疮疤之上，让我们为圣战鸣枪三声！”
台下立刻响起整齐划一的枪响，簌簌落灰的天花板上又多了无数弹孔。
枪声停止，第二圣莱尼奥想要继续传道，却察觉到台下有一人并未开枪，甚至不耐烦地打了个哈欠。
第二圣莱尼奥顿感愤懑填膺，他从教义书里取出鲁格，指着打哈欠的信徒，微笑道：“这位亚洲小同志，你为何不鸣枪呢？是没子弹了吗？”
亚洲信徒的双手揣在袖筒里，怀抱着自己的m1928半自动汤普森冲锋枪，摇了摇脑袋，用地狱铭文答道：
“非也，我只是对这种鸣枪的行为颇为不理解。”
“不理解？”
“不理解。”
“你觉得没意义？”
“没意义。”
第二圣莱尼奥皱起眉头，但只是一瞬间，眉头很快又舒展开，微笑着走下告解台，走到亚洲信徒身旁，用鲁格手枪的枪口抬起此人的下巴，打量着他。
此人的眼神里没有多少精神，他的炁很充盈，精神却很空洞。
第二圣莱尼奥乃是受膏者（也即申国人所说的得炁者），能从人眼中看出此人杀过多少活物，对视着这名亚洲信徒的眼，他看到了尸山血海。
“唔……有意思，”第二圣莱尼奥嘟囔着，放下了手枪，问他道：“我不记得自己麾下有你这样的人，你是什么来历？”
“我从申国来的。”对方懒洋洋地回答。
“我当然知道你是申国人，我是在问，你叫什么名字？具体从哪个圣徒手下来？”
对方耸肩道：“我叫马卫家，我的上司不是圣徒。”
“原来如此，那是谁呢？”
“歼灭司。”马卫家道。
第二圣莱尼奥顿时汗如雨下，他从圣勃朗宁那里得到消息，歼灭司的一个门徒会来伊斯坦布尔助阵，但没想到对方已经到了！
第二圣莱尼奥是大祭司，但他不是“那种”大祭司，换句话说，他仍是人类。
诸密教内统共有两种大祭司，第一种是获得神格的得炁者，身体上浮现出地狱铭文，被称为初诞大祭司，简称大祭司，在兄弟会内则被尊称为圣徒。
第二种则是继任的大祭司，根据其继承的大祭司名称，人们在祭司名前加上“第几”来称呼他们；如果前任大祭司没有死亡，而是飞升或者下落不明，则改为在祭司名后加上“第几”以做区分。
举例而言，大灯塔的罗素继承了猎头司的名号，是为猎头司第二，因为猎头司没有死，而是向上飞升。
第二圣莱尼奥则是另一种继任大祭司：前任圣莱尼奥被白月司斩杀后，由他继承大统，故为第二圣莱尼奥，那把鲁格手枪也是他从前任圣莱尼奥手里继承来的。
这也意味着，第二圣莱尼奥并没有大祭司的实力，他只是拥有头衔，并不具备神格。
面对歼灭司派来的门徒，第二圣莱尼奥不得不小心谨慎，毕竟歼灭司乃是黑五之一，他的门徒很可能有大祭司级别的实力，绝不容小觑。
于是，第二圣莱尼奥右手握着手枪，朝马卫家伸出了左手。
“兄弟，欢迎。”
这是一种示好，但马卫家摇了摇头。
