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“我的魂力修为低，没法将心法刻录到传承石中，而且我们巫族的‘魂轮引’功法十分特殊，无法用文字表达。
只能通过神识直接反应到你的大脑中。你先选个地方盘腿坐下，按我的方法去做。”
朴雅竹接着指导莫玉铭进入到打坐修炼的状态，然后用自己的双手轻轻的放在莫玉铭的太阳穴上，运用魂力将巫族的特有功法传给莫玉铭。
莫玉铭在入定后，感觉到朴雅竹通过她的双手输出一股很奇特的能量，进入到他的脑海中。
顿时，他感觉到脑海中出现了许多十分奇妙的陌生信息。
可能是朴雅竹的修为太低的缘故，这套修炼心法，用了近一刻钟才完全输送完成。
莫玉铭尝试着运用朴雅竹教的心法试炼。
刚开始有些生疏，吸纳入体的灵力断断续续，无法完成一个周天的运转。
所以当灵气在经脉中运转到一定的地方便消失在脉络中，化为无形。在经过多次尝试后，灵气在脉络中运行的距离有所增加，但还是没有达到目的。
这种修炼心法和玄功修炼的心法完全不同。
玄功修炼的心法是根据自身的体质特征，吸纳和自己有亲和力的灵气进入到脉络中运转，然后按照各自的运功路线让灵气游走于身上的穴窍之中，冲刷脉络和穴窍，然后化为自身的灵力存入丹田之中。
日积月累，丹田中的灵力越积越多，然后达到一定的临界点，便产生一次飞跃，提升一个等级。
而巫族的这种修炼心法则是忽略了灵力的属性，直接运用功法将身边的五属性灵气全部都吸入体内。
每一种灵气按照自己的属性特征从不同的穴窍中进入体内，然后按照各自的路线在脉络中运行，最终变成自身的灵力汇聚到丹田内形成一种气旋，慢慢地在丹田中运转。
由于五种属性的灵气各自的特征不同，变成灵力后展现出来的颜色也各不相同。
当青、红、黄、白、黑五种颜色的灵力相生相克交织在一起后便变成了灰色。
但这种灰色的气旋在丹田中运转了几圈后，便消散于无形，根本无法在丹田中存留。
但在消失时会产生一丝极其细微的无色灵力从丹田中直接进入到脑中，让脑海中顿时感到一阵清新，脑海中的一些杂念似乎减轻了一丝。
莫玉铭练习了一会儿后，感觉虽然心法运行熟练了许多，但收获没有多少，和朴雅竹所传授的心法效果相去甚远。
只是清神醒脑的功效确实有效。于是停了下来，将自己的修炼心得和朴雅竹分享了一下。
朴雅竹说修炼的方法没有问题，但他所遇到的问题她不清楚，这也许应该是体质的问题。
她在修炼这种心法时所产生的灵力会汇聚在丹田之中，并不会产生气旋，也不会消失。
今后要运用时，丹田中的灵力会通过脉络直接输送到魂海中，然后形成魂力外放。
不会像莫玉铭这样体内聚集的灵力会很快消失，也不会生成什么一丝无色灵力直接进入大脑。
莫玉铭没能得到有用的结果，只好作罢。
朴雅竹猜测这种结果可能和他们的非巫族长辈的效果差不多，因为他们也从来没炼出过魂力来。
