仙缘道侣传

第24章 通玄奥妙修神境 隐匿身形曳影行(2/2)

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张玄真:“我们练功时,若灵力不足,就泡一泡灵浆培元湖的水。再多炼制几枚合绮丹。”

程妙音:“用来备用?参悟玄阴洞天那两部功法?补充神识?”

张玄真:“是的!《太清通玄修神术》。”

程妙音:“《魔元经》。”

灵丹的作用下,二人行动已无大碍。便立刻起身,架起遁光,在离地一树高之处,朝洞府的方向急急飞去,夜空之中,划出一银一粉两道光线。

待回至洞府,张玄真和程妙音分别在自己的房间里盘腿坐定,两枚玉简飘在各人的胸前。当神识与玉简相连的那一刻,天道妙谛便如徐徐清风,绕梁不断,入心入耳,张玄真和程妙音深陷其中。只可意会不可言传的大道真义,一丝丝传入二人的神识之中。一刻钟之后,二人便心领神会,了解各自功法的分层划阶。

张玄真参悟的是《太清通玄修神术》,对神识的提高,分为九重。

第一重,神识增强。修习者的神识可增强到元婴级。

第二重,可操控的宝物数量不受限制。有的修士以短小的飞剑飞刀为本命法宝,神识经过艰苦修炼,乃至痛苦磨炼,方可同时操控三十六柄飞刀,有的是四十九把短剑。但是《太清通玄修神术》的第二重,可以使得修习者付出同样努力之后,可同时操控的宝物数量不受限制。操控三十六把飞刀也好,三百六十短剑也罢,甚至同时既操控三十把飞刀,又操控五十把飞剑,再操控金印,葫芦,幡旗……等各类宝物,都不在话下。

第三重,神识范围可达整个人界。对于不隐匿身形气息,不设置防护的区域,修习者的神识皆可清晰探查。

第四重,一心多用。在整个人界,修习者的神识可以同时锁定千名修士,百万凡人。其一言一行,一举一动,皆无法逃脱法眼。当然前提还是不隐匿身形气息,不设置防护的区域。

第五重,可观芥子。万物分解至极微之境,与虚空几乎只有一步之隔的极微之境,遍布无数芥子,修习者的神识皆可探查此类芥子,而无遗漏。极微之境的芥子在极微之境中,是处处都在,又处处不在,每一个位置,皆可在,也皆可不在。第五重《修神术》则可以在不干扰芥子的存在或不存在的条件下,探查到芥子。

第六重,可控芥子。对于极微之境的芥子,可以神识操控之。

第七重,可修《双雷光华经》。

第八重,可观宇宙法则运转。

第九重,可无视宇宙法则,凭空造物。《太清通玄修神术》的造物术,是实际的造物,而非幻术。是通过对极微境芥子的操控,对法则的修改,真真切切,从虚无中创造万物,而非幻术造物。

小,可造芥子,中,可造山河,大,可造界面,例如造出一个人界。

程妙音参悟的是《魔元经》。此经是一种提高身速的法门,同时还可以隐匿气息,让人无法探知。功法分为六重境界。

第一重,追风。第二重,曳影。第三重,身形化虚。第四重,不可捉摸。第五重,逐电。第六重,瞬移。

追风,是修习者的速度,可追过狂风之速,罡风被远远抛于身后。

曳影,是修习者因为身法太快,往往人离去,而留下一副残影,虚影。

身形化虚,是修习者通过极快身法,留下百千虚影,同时隐匿自己的真身,真实气息无法被探知。此时,所见皆为虚身,是为‘身形化虚’。这是身法和隐匿两种‘魔元’技能的完美结合。

不可捉摸,也是隐匿气息,提高身法。不过,此境界的隐匿之术,可躲过上品仙宝,乃至通天灵宝的追逐,故而名曰‘不可捉摸’。

逐电,这一重境界,修习者可以与流光之速并肩而行。

瞬移,这一重境界的修士,已经可以达到缩地神足,瞬间跨越万亿里地的空间。横贯人界,时光不转,一步不动,一息可至。

又一炷香之后,二人皆受感于这两枚玉简里功法之强大,大道之浩渺,真谛之玄妙,惊骇至无法静心参悟,都来到正厅,摆茶品茗。边品茶,边交流刚才参悟功法的心得。张玄真和程妙音二人实在是骇然震惊,心生无上敬畏。自此,二人每每修习《太清通玄修神术》之时,总会沐浴焚香,以示恭敬。

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两杯香茗入口,张玄真双眉微微一锁:“《太清通玄修神术》提到了一门功法叫做《双雷光华经》,只说此经流落到了异界,却没有说别的内容,不知该如何是好!”

程妙音:“对于我二人炼气期九阶的修为,那《太清通玄修神术》第七重的内容,可以暂时不予考虑,我们还是先从第一重入手的好。”

张玄真:“确实,确实,也许到了那重境界,我二人的修为也有其他不同的机遇也说不定。”

程妙音:“夫君别忘了,我们这次参悟这两枚玉简的起心动念,可是神识和修为不足之故啊—— ”

张玄真:“是的,妹子说得对。这贪念,可真的会让我忘记初心,看来修心养德,我还是不足。”

一人一口茶,思索片刻,张玄真:“我本意原是你我各修习一枚玉简,待突破第一重后,再交换玉简修行。”

程妙音:“但是这会造成我们合意五行阵的神识修为不同步。虽然阴阳和合诀可让我二人心意相通,但是神识修为不同步,却无法解决。”

张玄真:“正是。所以我们需要在同一房间,共同参悟同一枚玉简,同进共退,也许我悟出一处,你悟出另一处,我二人互相一交流,就贯通了,对不对!”

程妙音:“主意已定,那我们从何处入手?《太清通玄修神术》比《魔元经》难出好多。但是合意五行阵的关键还是在《修神术》,我们是由重点处入手?还是由易入难?”

张玄真:“那依着娘子的意思呢?”

程妙音:“我看,由易入难更好。我们虽不知道这两枚玉简是出自哪一位上古大神之手,但是这两枚玉简是在同一处被发现,而且其外形完全一样,很有可能就是同一人之作。先去修炼简单一些的《魔元经》同时熟悉其措辞,思想,定会有助于我们后来修炼《太清通玄修神术》。”

张玄真:“好,那就这么办!即刻开始。”

说完,放下茶杯,张玄真拉着程妙音的玉手,一起来到同一房间,盘腿坐下,清心静念,取出《魔元经》开始参悟。

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