乾心论道

第二百零四章 陈仲再履停波崮(4)(2/2)

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然而这所谓的“祸福相因”既无“夫唯病病,是以不病”这等颠扑不破的缜密,也无“处众人之所恶,故几于道”的形上概括。

一匹马丢失,就一定会带回一群马吗?

一个人丢马又获得了更多马,另一个人丢马没有获得更多马,又该如何讲述祸福?

《鸿烈》之中,多是此类不堪琢磨之论。

它虽然涉及道、儒、法、墨、阴阳诸家,可惜却没有一家愿意将它视为同类。

阮集短时间内迭遭打击,站在原地欲哭无泪。

陈仲叹息一声,本来这三个年轻人是受害一方,他没打算在事情平息前过于刺激他们,但巢稚既然已经把阮集他们的过失说开了,也没必要刻意回避。

这个时候,需要给阮集一些时间,就像陈仲炼器时,打破了原本的诸气抟炼之势后,需要留下时间,任由散乱的诸气自行恢复。

无声示意了风神沛与巢稚。

三人默默继续向前。

“子正,当今朝廷以形名说,赋予高官显爵以大法力,你可知之?”

再没有了旁人。

风神沛露出愁容。

陈仲点头:“我于平舆,已与许氏关内侯交过手。”

巢稚闻言不由得眼皮一跳,看着陈仲的目光先是惊异,接着便又换回了理所当然。

他明显知道当今的关内侯意味着什么。

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陈仲与许氏的关内侯交过手,到止休宗时还能如此意态,那就说明,交手的结果,陈仲至少没有输。

风神沛倒是没有那么多表情变化:“这便好,钟清台曾在羊公嗣处,两次被他帐下小校所败,五友近日不出竹山,特别是有訇翁,亦有此等因由。子正你,你也莫要太过责怪清台,他是不得已。”

钟季拙,竹山五友,全都是感应以上的大修士,钟季拙更是早就在元真之境近乎圆满。

他们居然全都在朝廷那里吃过亏!

“子正你如今到底是何打算?单只初入元真,恐怕不能如愿。”

陈仲深吸一口气,也不瞒风神沛和巢稚:“我此来,欲访观澜峰,另于元真修行中,有一二疑问,愿得风翁不吝教诲。”

据传说,祖师庄子曾登上过竹山观澜峰,于登山路途中留下了十三副意义不明的“组图”石刻。

那就是止休宗的祖师遗迹。

而为了避免风剥雨蚀导致遗迹受损,将庄子奉为祖师的修士们主动聚集在竹山,千百年来不断为观澜峰的那些石刻修建保护用的廊、阁、台、栈。

最终,形成了止休宗。

与此同时,琴台处,阮集忽然转醒,又是羞愧,又是担忧:“伯雄,是我与叔夜连累了你啊!”

竹林三贤里,只有一个刘伶是始终不愿接近朝堂的。

他才是真正无辜的那一个,却不知道他眼下如何。

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