乾心论道

第一百六十章 五蛟闻道求真法(5)(2/2)

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陈仲也无意在这上面为难这些蛟王,心念一转,想到自己执掌乐玄筇杖,是受襄公矩托付,主要为监督太玄嫡脉传人,以确保太玄一脉不致断绝,不是乐玄筇杖的主人。

这便有了主意。

“尔等以‘监督’称呼便罢。”

五名蛟王只得硬着头皮答应。

“是、是是!请监督明示,我等必定依从。”

断了角,如今被变化成了秃头的参宫旧王率克礼一边答应,一边躬身行礼,只是这礼数七零八落,换了孔衍在此,怕是要先把如何行礼教会他们才能罢休。

陈仲无意于此,只将自己的两件事讲出来。

“需辨明者,尔等于王莽乱汉之际侵我蓬莱、杀我先人,乃不赦之罪,虽镇压筇杖之内,孽亦无可泯也。故此,我炼杀尔等,实乃明正典刑。欲求存生者,效命余年,其抵罪之行也,辜无再论!”

这是第一件要讲清楚的。

之前,五名蛟王提出今后自愿效力,换取陈仲传下道法。

但这件事在陈仲看来不成立。

五名蛟王为什么被镇压?

那是因为他们犯下罪行在先,没有当时杀了他们,只是因为前人力有未逮。

如今到了陈仲之时,可以明正典刑了,杀他们就是理所应当。

不杀他们,才是他们用余生效力,偿还罪孽的可选兑换。

此事如果五名蛟王不认,那不管陈仲想要在他们那里知道什么,也不会饶过他们。

五蛟王对视一眼,率封格似有不忿,率卢德与率克礼想要屈服,率锦和率兕姬则颇为挣扎。

好一会儿过去。

还是率兕姬攥紧拳头,对陈仲道:“监督这话未免不合道理,人族、鳞虫,乃至于这天地间任意族脉,都只是在争夺得道的一线机缘,人族占据陆地肥沃之土,我等为族群相争,互有死伤,如何成了不赦之罪?”

鳞虫中,蛟、鲵都是尚“争斗”,他们认为前古圣人开辟天地,在此留下一线成道之机,就是要让天地内的万般生灵互相争夺,从而选出最为强大的,再次得道成圣。

至于上古仙真治世,为何骤然消失,原因就是那时的仙真们违背了前古圣人的教诲,以道德治世,使天地间诸般生灵俱无忧患,哪怕不修行,不追求力量,也能安乐一生,无忧无虑,那使得生灵缺乏求道的动力,是错误的。

中古以来的种种乱象,就是前古圣人在“拨乱反正”。

而人族,孔、老二先师,以及后来的诸多贤者,都在宣扬上古治世,期待重回上古,属于是再次违背了圣人之意。

陈仲以人族文教之理,来给他们五名蛟王定罪,他们确实不能心服。

“既如此,尔等焉敢求我道法?”

虚无、空寂中。

白骨的陈仲,第一次恍惚间,生出了一层虚幻的,杀气腾腾的面皮。

两族相争,没有善恶?

那传你道法,让你用来戕害我的同族吗?

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