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然而，他所推行的那些政绩工程——河工和垦荒项目究竟取得了怎样的成果呢？
与此同时，另一位同样被视为清官的李卫，其出身相较于田文镜则显得颇为低微，乃是一个小混混出身。
但就是这样一个看似平凡无奇之人，在直隶境内的治理却呈现出一番截然不同的景象。
李卫曾自豪地宣称道：“我在南京设立了多达三十一座义仓，专门用于救济那些生活贫苦的百姓们。
消息一经传出，全国各地的叫花子们都如潮水般纷纷涌来，只因为他们深知我设在南京的赈棚无论早晚都会提供饭菜。”
这番话语充分展现了李卫对于民生问题的关注以及他所采取措施带来的显着成效。
反观田文镜这边，尽管他在某些方面确实有所作为，但在南阳打造的所谓面子工程“千里不断青”却饱受争议。
与之形成鲜明对比的是，信阳地区竟然出现了“千里无人烟，乞丐满天下”这般凄惨悲凉之景。
倘若我们化身为河南或者直隶的普通老百姓，对于这两位总督自然会有着各自不同的看法和评价。
有人或许会对田文镜铁面无私、雷厉风行的作风深感钦佩，认为正是他的果敢行动才让河南的官场得以清明；但也有人可能会指责他过于注重表面功夫而忽略了真正关乎民生福祉之事。
至于李卫，他以平易近人的形象深入民心，通过实实在在的举措帮助众多穷苦百姓度过难关，无疑赢得了广泛赞誉。
那么，如果要选择居住之地，想必每个人心中的答案亦不尽相同。
他们的治理方式都各有利弊，而最终的评判标准还需取决于每一个老百姓内心深处最为真切的需求与感受。
我理解，［清廉］是强国富民，依法自律，不凌驾于法律之上，不伤民劳民。
简言之，不贪党纪国法外钱财，不行党纪国法外之事，依法律行事，完成国家、党交付职责，持续满足百姓精神、物质需求，便是［清廉］好干部！
今日邀请政法、财政同志参会，望财政同志守护古川［钱袋子］，用好每一分钱，那是古川看百姓血汗与希望；政法同志配合，以法律为准绳，对干部提公正客观要求，严查党纪国法触犯者，维护古川廉正之风。
古语云：‘文官不贪财，武官不怕死，则国家有望。’
具体而言，一要常宣传普及法制意识；二要杜绝‘以权压法、以政扰法’；三要依党纪国法行事，严正处理触犯者；四要重证据、讲事实，涉‘钱’‘法’工作要踏实，摒弃臆猜与个人主观情绪。
今日讨论要点，望各单位回去后认真组织讨论，结合本部门工作做出承诺。
我将安排宣传单位公布承诺，接受全县百姓监督，看你们如何兑现！”
会场陷入沉寂。众人意外，简阳并未提及“上级精神”，仅仅靠讲故事、提观点、给希望，让大家自行思考、讨论、承诺。
这太罕见了。
但倘若说简阳没讲什么，又不对。
大家似乎都有所悟。
简阳心中明白，这是他深思熟虑后的新工作方式。
以启发式引导全县人民思考，自主探寻正确答案并付诸行动。
这种主动学习方式，是破除僵化、落后观念和体制的最佳、最有效途径。
一旦大家养成思考习惯，形成浓厚工作氛围，古川腾飞将注入强劲、持续动力，助力古川飞得更高、更远。以后无论谁任县委书记，古川发展都将势不可挡！
