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主人家有丧事时，女奴需披麻戴孝（服饰比主人亲属更简陋），在灵前值守时需跪地垂首，哭声需符合 “哀而不喧” 的规范（不可因哭声过大 “惊扰死者”）。
若主人家属哭泣，女奴需同步哭嚎但音量更低，体现奴之悲不及主之悲。
犯错或受罚时，（如失职、顶撞、损坏财物），需通过极具屈辱性的礼节谢罪，以磨灭反抗意识。
具体包括，轻度犯错：“伏地请罪” 女奴需全身趴在地上（脸贴地面，双手伸直放于身体两侧）。
参考小棒子古装剧礼节，应该有见过吧？
另外要主动陈述错误，并请求主人惩罚，如请主君鞭挞以儆效尤。
期间不可抬头，若主人未发话，需保持姿势直至允许起身。
严重犯错：“自罚与献祭” 若犯错涉及主人安全或家族利益（如泄露秘密、祭祀时失误），女奴需跪地自扇耳光（力度需让主人听见声响），或用荆条轻抽自己背部（象征 “以疼痛谢罪”）。
部分部落色彩浓厚的贵族家庭，甚至要求女奴割破手指，以血滴在主人家的祖灵牌前，象征 “以血立誓永不背叛”。
若主人决定宽恕，女奴需行九叩首大礼（连续磕头九次，额头需触地有声），并反复念诵：谢主君不杀之恩，奴愿此生为牛马以报、这类谢词。
这些都只是冰山一角。
不过这些对于齐王府来说，就挺好，他只管大唐自家百姓过得好不好就行，其他藩国，顶多是挨揍时找的借口。
“不错，本王收下了！”
“殿下，另外我百济王还为殿下备了三百名异国权贵俘获的女眷，和二十名倭国的艺伎。”
如果说前面那六十名女奴是服务型的，是权贵自己从小培养用来彰显身份之 用。
那现在这三百名就是身份型的，她们的构成是战争俘获的有身份地位之人的家眷。
而那二十名倭国艺伎，则是权贵通过海上贸易猎奇异族的珍品。
打量了一番新进来的女子，不用猜都知道，这些人不是新罗的就是高句丽的。
“不错，收了！”轻车熟路的收下，这次百济也算表现不错，所以王夜别不介意给他们点甜头。
“达己通，你们的礼物本王很喜欢，我准你采购王府现有的琉璃品，定制瓷器等高端物件。”
他的意思是已经生产出来样式的琉璃器，并不打算给与他们和于阗，龟兹等一样的独家垄断。
想要获取独有的垄断器物，这点礼物可不够。
不过，达己通对此倒是十分满意，一是王府琉璃器的外贸，并非是全部流通的，如琉璃佛像，想买这些东西只有拍卖会，或是取得齐王首肯才行。
二一个，百济需求的这些高端商品并非是用来贩卖的，而是百济王拉拢分化国内几大势力所用。
当然也有自己享乐所用，能得到齐王殿下如此承诺已经足够用了。
“一会儿你去选好商品，让刘管家啊提前给你们安排生产。”
“谢殿下！”达己通恭敬的行礼拜谢，他可是知道王府的商品有多火热。
能提前安排生产，那就是能让自己能早日完成王上嘱托，回去加官进爵，纵享富贵。
“行了，若是无其他事，你可以去找刘管家订购商品了。”
“是！达己通拜谢殿下行方便！日后有好货必定再次前来孝敬殿下。”
达己通恬不知耻，毫无顾忌的像面前年轻的殿下献上谄媚之言。
因为他很清楚，此次的收获远比付出的东西大得多，那可是能让王上彻底掌权的契机。
到时候作为王上的近臣，他的地位自然也是水涨船高。
