兽世:一个仪式师的成神之旅

第45章 来都来了,先去享受吧(1/2)

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欢宴区。

未成年兽人就算是在家长或者别的什么成年兽人的陪同下,也不建议去的区域,教国年轻兽人心目中最神秘的区域之一,据说其中潜藏着成为大人的秘密。

当然,现在看起来和日照区也没什么区别嘛。

如出一辙的建筑风格,花纹装饰的主色调从金色换成了深浅不一的红色,空气中弥漫的桑拿房味道换成了柔和的清香,行人的衣着也是非常简约的白色布匹和挂扣勾连而成的。一切简直没什么区别,简直完全没有区别。

说到这,林地区的建筑物风格也差不多呢,只是因为在树干上建房导致乍一看风格迥异。

你看,迎面走来的两位路人,他们手里还遛了条鳄鱼,唔,宠物倒是很有热地雨国的风味。仔细看......似乎有些不对啊。

教国的衣服,一般是一块两三米长的超大矩形布料,根据需求、规格、场合和道途倾向,染以各种颜色,金色一般用类似于藏红花的植物染出金色,用矿物、海中贝壳等染出蓝色、紫色,特殊仪式保存的鲜血被直接拿来当红颜料用,等等。

教国,服饰也是艺术,也是体面和阶级的象征。就拿颜料来举例,紫色颜料产自海渊深处的类螺生物甲壳,昂贵到博德知道了会直接上舌头舔......

和焰心那种最正式的套装相比,穿起来要稍微容易一些。首先,将布料对折,盖住身体一侧,在另一侧的肩和右胸上方用金属针、骨针等固定。被盖住的一侧通常不缝合,行走时,布料可以展现出衣袂飘飘的雅致效果。有时,兽人们也会在腰部系一根腰带。

更复杂、更正式一些的,也是前面两位中没有遛鳄鱼的那位所穿的,则是将布料披在左肩,然后从背后绕过,再搭回左肩。也有穿过腋下拉回的说法。如此复杂的穿法需要练习,对仪态也有一定要求——否则容易走到一半掉下来。因此,一个能得体穿着的人,也会被被视为有教养、有闲暇的教国公民。

之所以博德他们觉得有些不对,是因为那位遛鳄鱼的人,胸口用来固定布料的骨钉......穿透了......胸口的......呃,总之,让人不由得担心他走路的时候会不会牵得慌。

太血了太血了,博德都想捂脸了。

那只“宠物鳄鱼”似乎对于斐柯很有兴趣,它迈着小短腿走上前,斐柯此刻是金毛兽亲的模样,看上去也是宠物。

鳄鱼摇头摆尾绕着斐柯转了一圈,斐柯却没有搭理对方,只是模仿博德做出一副“哎呀这是我能看的吗”的表情,盯着拿乳钉当别针的兽人。

半晌,鳄鱼说:“真的只是宠物吗?”

“吓!”*3

博德三人被吓了一跳。

鳄鱼人立而起,牵着他的“主人”一边说着抱歉一边丢过来一块布,鳄鱼兽人接住后当成浴巾一样围住赤裸的身体,同样说了声抱歉。

两人一宠变成三人,就这么越过博德他们走了——

走了——

最后,那位似乎地位最高的兽人回头,提醒了一句:“如果说是保持兽亲模样的孩子或者宠物,在欢宴区我们的习惯是抱着或者扛着,你们这样容易让人误会。”

......

误会什么?

什么误会?

你们牵的是个人!是个人啊!

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