剑圣狂想曲

第七十六章 “先知”谷丹,下(2/2)

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“那沃古的声音,是什么样子的?”

“嗯……声音很沉厚,分不清男女,但是有一种特别的感觉……就是那种像是父母的感觉,你能理解吗?”

兽人获得“家庭”“父母”这个概念,不过千年的时间。残酷的氏族战争,经常会把刚获得孩子的父母在战场上搅为模糊的血肉。因此几千年来,兽人孩童无父无母是一种常态,绝大部分孩童都是在部族祭祀的照顾下渡过。有时候,某些部族的孩子太少,甚至还会抢夺其他部族的孩子。因此,父母家庭的概念,对兽人而言基本不存在。

当然,这种常态随着氏族战争的文明化而有所改变,但巨大的惯性之下,绝大部分氏族依然靠祭祀抚养孩子。不过,像谷丹这样出生祭祀家族的兽人,反而能由父母带大,因此有父母的概念,也能准确地表达出沃古的声音。

“父母的感觉……”

赤锋心底一惊,在战斗中呼唤自己的声音,就有这种感觉,难道那声音正是沃古?

可堕落剑圣毁灭世界的时候没见他吭声,这时候倒是冒出来了?

而且沃古呼唤他时,喊的是赤锋剑圣的本名……

这事不敢细想,赤锋转移话题道,“那么你来这以后,发生了什么?你为何获得这项链,你好歹也是先祖之地的祭祀,难道不知道这是理应净化的邪恶之物吗?”

说到这个,赤锋忍不住想到自己曾焚毁的骷髅戒指,情绪激动地站起身,手拍在桌上,声调也随之昂扬。

先知之道的先祖复生和死灵法师的死灵复活是截然不同的概念。

先祖复生,相当于在鬼门关走一遭,活过来后该怎么过日子就怎么过日子。但死灵复活截然不同,死灵不是生者,死灵生物依靠死亡之力“生”存,因此它们必须传播死灵瘟疫,让生灵的血肉凋零,以此来收集死亡之力,让自己存活。

死灵这般谋害他人的“生”存之道,正是被先祖圣地定义为邪恶的存在!

“邪恶之物就理应被净化,那么你现在又算什么呢?”谷丹笑问道,“还是,你在暗示,我应该净化你?”

“我不一样。”赤锋摇头,“我不需要汲取死亡之力而存活,也不会散播死灵瘟疫。”

“呵呵……”

谷丹走了过来,手中把玩的头骨项链散发邪异光芒,展示在赤锋眼前。摆出防备架势的赤锋很快发现,这头骨项链竟然将自己体内的死亡之力给吸了出去!

死亡之力飞快的流失,这具身体被打破了生死平衡,体内的生命之力也紧跟着泄出体外!

一阵猛烈的虚弱眩晕袭来,赤锋感到呼吸都变得困难,强烈的窒息感让他眼前发黑,身体控制不住地失去了平衡。

谷丹一手拽住跌倒的赤锋,另一只手上,则拖着一颗翠绿色的光球,那光球充斥着生命的气息。

“你的确和普通死灵截然不同。但失去死亡之力,你同样会死。你和死灵一样,依赖死亡之力而存活。如果运用死亡之力的法器就是邪恶之物,你又哪来的勇气说自己不是邪灵?”

这是一次小小的警告,谷丹归还了生命与死亡。身体重新获得了力气,赤锋深深地吸一口气,挥开了谷丹的手掌。

谷丹这话,戳到了赤锋的痛处。他一向秉持正即是正,邪即是邪,也认为死灵本就该“人死如灯灭”。但自己身化死灵后,让他自刎,他却也做不到,只能自我辩解,自己和死灵生物不同,自然也不一样。

此刻被谷丹毫不留情地揭穿,却是让赤锋一下迷茫起来。

“呵呵,生气了?还是害怕了?放心,你是目前为止,我在这片大陆上唯一的族人,我视你为兄弟,我如何都不会害你的。更何况,在这个世界,我们的族人被那些异族如此对待,正需要我们去拯救,我们需要珍惜手中的每一份力量才是。

来,坐下说。你不是问,死灵法师的本事从何而来吗?我就告诉你这个故事好了,也许你听了后,会对这份力量有所改观。”

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