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首先最重要的，肯定是把人用起来，种田种药，开发樟木，继续清除野兽，探索外界。
哪一项都需要人，就凭现在这点人，只能先把春耕放在第一位。
其次就是驯兽，为了肉源，也为了增强探索的实力。
那该如何结合这些目标和村民特点，引导村民许愿呢？
为什么说要引导许愿？
因为封垚在这半年的实践中，发现了一些关于许愿的事情。
已经确定愿望可以用任何形式达成，只要达成，就能有香火。
简单来说，就是条条大路通罗马，只要能到罗马，管你坐的是牛马还是宝马。
甚至愿望，还会自我完成。
当然，最直接的方式，还是消耗法力使用权柄。
这意味着什么？
意味如何完成不重要，能接收到许愿，才是最关键的。
要是能不限于土伯现有的职权范围，接收到凡人各类愿望，那还愁香火？
可天下有这种好事吗？
土伯的神职范围内，还可能真有。
土地最基本的职权范围，可以概括为三类：
第一类是【庇护】，守护村落家宅、水路坟墓，庇佑凡人等都归属此类。
这权柄实际上，应该关联的是镇字诀之类的法术，就是用法术平事来完成愿望；
第二类是【接引】，比如黄泉引路，禀报上天，实际上说的是神仙之间的消息传递。
而第三类是【收获】，祈求收获，这应该才是土地爷的真正意义上的权柄。
土地土地，和大地相关性最强的，就是种地，就是收获。
可封垚在先前的经历中发现，【收获】或许却不仅仅是狭义上的收获。
因为猎户们上山打猎祈求【有收有获】，算完成愿望，收到了香火。
村民们祈求【有收有获】，吃上野猪肉感觉满足，也被算作愿望完成。
狗儿庄人祈求“获得”村民待遇，也被算作愿望接受并完成了。
这些和土地毫无关联的事情，竟然都被纳入其中。
不管是实物上的获得，还是情绪感受上的获得感，都被算成了【收获】。
说明这是广义上的【收获】。
若是广义上的收获，那它的涵盖范围之广，足以支撑大部分凡人的愿望。
收获快乐是收获，收获猎物作物也是收获。
封垚推测，【收获】的因果链，纯粹是一种心灵感受的闭环。
只要你觉得因我而满足，我便能收到香火。
反过来，只要能接收到【收获】类的愿望，就可以使用权柄去完成愿望。
而且这种权柄的具体运作方式，应该是略微提高成功率。
需要狩猎上有所收获，就加强狩猎的运气。
需要种植上有所收获，就加强种植成功的概率。
需要情绪上有所收获，那多半会增加遇上能反馈该情绪的事件几率。
封垚甚至敢推测，【收获】类权柄的最高级形态或许是【心想事成】。
只要使用权柄，不论什么愿望都能直接强行安排因果去完成，就叫心想事成。
而【收获】不能直接完成，只能施加一点成功率而已。
但要获得【心想事成】，得先成为高等神仙，甚至是地位最高等的那一类神仙。
而现在，自己只需要引导凡人的许愿方向，便能得到这个超级低配的效果。
那神位之于自己，还有何用？
换言之，只要这点能够被证明成立，他再也不需要为了长生，提升神位，而讨好屈从任何人。
管他神仙妖怪，还是天庭地府，亦或是其他势力。
土伯本就是神仙中的编外人士，没有仙籍，没有供奉。
但却是唯一不需要天地册封，依据凡人的愿望诞生的神。
他的依仗，本就是凡人。
那为什么凡人，可以决定神的诞生呢？
为什么完成凡人的心愿，就能获得香火呢？
香火，又是谁给的呢？
似乎是这一系列问题过于离谱，封垚忽然察觉，神龛中的神像似乎在晃动。
好似天地间，有什么力量在强行干预，阻止他继续深思这件事一般。
封垚果断的掐断了这个念头，生怕神像会倒下碎裂，导致自己也瞬间毁灭。
念头一止，神像果然不再摇晃。
但离奇的是，他发觉自己神位晋升序列中，土伯之上的“山君”神位，竟然在这个过程中，消失不见了。
土伯之位的上头，没有了任何神位。
自断晋升渠道？还是超然物外了？
封垚不敢想，还是先脚踏实地的提升实力最为重要。
想那么多，也打不过大妖。
提升实力，那就先从种植天材地宝开始吧。
