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在费伦之火，不仅存在着那些对自己的信念毫不动摇、始终坚守的英勇之人，还有没坚持住的人。
这些人曾是屠龙的勇士，年轻时凭借无畏的勇气和坚毅的决心与恶龙展开殊死搏斗，但随着岁月流逝，他们最终却走上了一条截然相反的道路——成为了自己曾经誓言要消灭的恶龙！
他们忘却了曾经的初心，背离了自己的使命，有些甚至对曾经的盟友下手。
拉萨尔，意志帝国人，出生于一个信仰财富女神的家庭，大学期间攻读哲学，毕业之后做律师一职。
费伦大陆革命中的参与人物，在此期间认识了马恩，加入了费伦之火，曾经策划武装暴动被抓捕，早年崇拜黑教授的唯心主义。
在费伦之火会议上，鼓吹资本主义制度下的工人阶级贫困根源于“铁的工资规律”，进而强调工人阶级需要通过依靠国家帮助发展工人合作社来获得全部劳动所得，而这必须通过普选和直接选举才能实现。
在这个时候，拉萨尔的思维模式和观点已经开始出现一些问题。
后来拉萨尔在一场激烈的枪斗中身亡。
尽管拉萨尔的生命已经死了，但他的思想却在费伦之火所引发的巨大波澜中掀起了狂潮。
在此后的日子里，众多费伦之火的战士们纷纷背离了原有的立场，转而投向了拉萨尔机会主义的阵营。
机会主义，也称投机主义，就是为了达到自己的目标就可以使用一切方法，突出的表现是不按规则办事，视规则为腐儒之论，其最高追求是实现自己的目标，以结果来衡量一切，而不重视过程，如果它有原则的话，那么它的最高原则就是成者王、败者寇这一条。
机会主义最大的问题就是牺牲了整体工人的利益，而专注于某些特定的利益，不顾客观事实的可能性，而采取盲目的冒险行为。
伯恩施坦，意志帝国人，出生于一个信仰财富女神的家庭。
成年后在银行工作，在这里工作了七年，经历了意志帝国长期滞胀阶段，发觉资本主义的腐朽，转而投身社会主义。
伯恩施坦加入意志帝国社会民主工党并逐渐成为一名鼓动家，作为爱森纳赫派成员与拉萨尔派斗争。伯恩施坦接触《国民经济学和社会主义教程》后对开启对杜林的崇拜，认可杜林对马恩的部分批评。
这时候的伯恩施坦虽然对马恩有些怀疑，但还是一个坚定的费伦之火战士，受到过马恩许多表扬。
但随着时间推移，伯恩施坦对于几本关于经济发展倾向的巨着开展研究，驳倒相关着作对马恩的批评，但同时却对马恩主义原则产生了怀疑。
而资本主义所谓危机“营业停滞期”的短促与世界性崩溃并未发生的现实使得伯恩施坦进一步背离马恩主义。
再之后，伯恩施坦对发表系列文章对马恩主义的一些基本观点提出质疑，《社会主义的前提和社会民主党的任务》一书宣称对马恩主义理论进行全面修正。因而被称为修正主义者。
伯恩施坦现在时间点还没死，不过无所谓了，他的思想观点已经发表完毕。
修正主义便是否认资本主义灭亡的必然性，否认资本主义制度的政治危机和经济危机，否认马恩关于资本积累的学说和无产阶级贫困化理论。在
社会主义学说方面，鼓吹阶级合作和资本主义和平长入社会主义，否定无产阶级暴力革命和阶级斗争学说，否定无产阶级专政。
修正主义的口号是伯恩施坦提出的：“最终目的微不足道，运动就是一切。”
修正主义的本质是打着社会主义的红色旗号，干着资本主义的“白色恐怖”，嘴上三句不离“一切为了人民群众，一切依靠人民群众”，实际处处欺骗和愚弄工农群众，时刻不停地损害工农群众的利益。
考茨基，杰克人，他是从安姆革命开始接触社会主义，早年崇拜进化论。
他声称其他人都是从黑教授开始接触社会主义，唯独他从达尔文开始接触。
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