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其二是少林方丈玄慈。
原剧少林寺群雄大会的时候，慕容博为阻止慕容复自刎而现身，但他的身份并非主动暴露，而是被玄慈叫破。玄慈说是听了慕容博对慕容复的规劝才知晓其身份。
但在孟礼看来，玄慈对慕容博的死应该早有怀疑，甚至可能猜到对方在少林寺附近活动。
慕容博武功虽高，但玄慈未必比他差。
毕竟少林的底蕴让慕容博都眼馋，他一个外人学少林绝技要偷，玄慈可不用。而且自身实力不够，玄慈不可能脱颖而出当上方丈，更别提让群雄俯首、成为雁门关事件的带头大哥。
此外，少林是玄慈的主场，慕容博又经常光顾。
这些情况综合下来，要说玄慈这么多年对有人潜入藏经阁毫无察觉，孟礼半点都不信。
只不过，他可能因为不确定，外加其他考虑，揣着明白装糊涂。
这也符合玄慈道貌岸然的虚伪人设。
孟礼之所以觉得玄慈道貌岸然和虚伪。
一是他和叶二娘之间的孽缘。
最开始，玄慈破戒，可以说是血气方刚、情难自禁，一念之差。
可后面他还跟叶二娘幽会，使之生子，这就不是一念之差能说得过去的了。
更重要的是叶二娘后来因儿子被萧远山抢走，思念疯魔，四处抢别人的孩子玩弄杀死。这事迹众人皆知，玄慈却视而不见听而不闻，莫说阻止，就连规劝都不曾有过。
这无疑是一种无声的包庇和纵容。
而且这冤孽源头都在玄慈身上。
孩子是他和叶二娘生的，萧远山抢走孩子是为了向他复仇。
叶二娘一身武功十有八九亦是源自玄慈。
因为无高人教导，她一介女流，几无可能练得一身远胜云中鹤、南海鳄神的武功。
玄慈虚伪的第二点和雁门关事件有关。
剧情正式开始后，乔峰追查带头大哥的身份。当年参与雁门关事件的幸存者为维护玄慈的名声，死不松口，被暗中复仇的萧远山逐一杀死。在这期间，玄慈丝毫没有站出来的意思。
直到少林寺英雄大会，见实在瞒不住了，他才承认，假惺惺说今日以死相报，问萧远山算不算晚。
乔峰说他该杀，但敬重其是一代高僧，提出一决生死。
结果玄慈不仅没答应，还转头说破慕容博的身份，开始甩锅，揭露慕容家的根底和图谋，拉对方下水。
这锅一甩，乔峰和萧远山立即找上了慕容博。
然后，在叶二娘的事上，玄慈最初并没有主动提出要以身作则、接受杖刑。
是包不同、风波恶见势不妙，想去帮助慕容博父子，被少林弟子拦下了。包不同当众出言挤兑，说少林是养私生子的风水宝地，玄慈这才说自己理应受刑。
后面他的说辞也是为了维护少林清誉。
这足以见得他不是真想认这个错，而是没办法了。
以玄慈这样的人设，若事情如原剧那般发展，他百分百会甩锅给慕容博。
到时，乔峰父子和少林的人极可能会来慕容家走一遭。
慕容博如果留下，一旦暴露身份，锅容易落实。
若他不在，玄慈说破天，也是死无对证。
至于玄慈他们去灵鹫宫找人？
