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丝线的另一端横过密林小径，打了一根小木桩钉入旁边灌木旁边土中，用枯草盖住。
熊大发出两短一长的集合哨声，示意后面的A组跟上来汇合。
听到集合哨声，撒旦带队的A组立马加快脚步跟了上来。
见到这样一个简易的装置，撒旦和熊大两个老油条也是研究了半天。
果然，在路两边的灌木丛前后，撩开覆盖在上面的一层茅草后，发现好几排被压弯的锋利的竹签。
经过辨认，两人才确认这是一个本地克钦人的陷阱，名为“袢击”。
这套装置还是膘国战争中用来对付小日子的。
“袢击”是由竹签制成，竹签的一端被打磨得如剃刀一般锋利，再淬火以强化其硬度。
然后它们锋利的尖端还被涂抹上一层“金汁”——即人粪。
将这些竹签插入土中，尖锐的一端正对准打算跃入路边灌木丛寻求隐蔽的人体。
成排的“袢击”被压弯，安置在狭窄的丛林小径上或公路的两旁，最后覆盖上一层茅草作为伪装。
当时，为了提前知晓倭军的军事行动，克钦人还发明了一套土法预警系统（也就是熊大最初发现的）。
他们砍倒竹子，将竹竿纵劈至一半的长度，然后将一英尺长的木棍塞入劈开的竹筒中间，再把一条绊线连在这些“击发棒”上。
再将这些绊线的另一端拉过密林小径或马路，打桩钉入土中。
当倭军士兵在行进中落脚拉动绊线时，“击发棒”会从嵌入的竹竿内弹出，令原本撑开的竹子两半“啪”的一声重新合拢。
这种声音在半径半英里之内的丛林中清晰可闻。
当他们的陷阱装置完成之后，克钦人便在一个安全的距离之外埋伏起来。
一旦一个倭军士兵或一列小队走上这条小道，克钦人就会用他们古旧的燧发枪开上一枪。
枪声一响，倭军通常会跳进路边的灌木丛里隐蔽起来，正好把身体插进“袢击”签上。
其后果，不是失血过多而死，便是被腐烂的粪便感染上致命的丛林传染病。
克钦人估计也是学习了我国古代守城将士的招数，在弓箭上抹上金汁拒敌，哪怕只是轻伤，也很可能因为感染致使病菌而亡。
这个陷阱明显是最新完成的，绝无可能是以前留下的，所以，撒旦和熊大的推测——当地人用来捕捉动物的。
毕竟，动物的智商摆在那里，一旦击发棒发出巨大声响，不管是食肉动物还是食草动物，本能会向两边林中逃窜。
简单可靠的陷阱，制作容易，成本低，或许收获满满。
“留着吧，注意路上是否还有这样的陷阱，万一有动物中招，我们也乐享其成。”
撒旦不禁思索，命令全体休息十分钟。
安排人警戒后，他将熊大、拳师、胡子召集过来，开个小会。
“这个陷阱给我提了个醒，我们要在接近目的时，设置一些陷阱，来阻拦可能的追兵。”
“一旦人质解救之后，可能会给我们带来巨大的帮助。 陷阱的花样要多，做好标记，大家多想想，这个袢击可以现学现用。”
熊大等三人均表示认同。
好在大家都有丛林生存的经验，拳师也是对机关略懂。
几人略微商议后，也有了一些备选的方案。
