铁蹄哀明

第90章 抢西边去(1/2)

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天聪元年五月初五日,沈京。

自老汗努尔哈赤迁都沈京大兴土木以后,新汗皇太极又对沈京进行了扩建,而后来的盛京八门,此时正在动工,数万工匠民夫与锦州诸城一样,逡巡往复,如蚁鸟筑巢。

然而,这并非大事。

国之大事,在祀与戎。

皇太极此时正率上百的女真贵族在堂子谒庙。堂子是女真人的神庙,里面所祀的诸神,并不诡秘,亦无淫亵。

都是女真部族的先祖和日月星辰、风雨雷电、动植物之神,甚至还有战死先祖的遗物,至为中正。凡有军政要事皆在此处祭祀,大出入必告,出征凯旋则列纛而告,典至重,无出其右,是女真人最重要的“吉礼”。

这是典型的萨满仪式。

此时黄教虽兴,遍传藏地、蒙古、女真、乃至大明北地,但萨满教仍是女真金国的国教。

堂子内的主要建筑祭神殿、圜殿、尚神殿皆为八方亭样式,叶赫部的大萨满和镶红旗主岳托站在祀台正中,本次祭祀由他们主祀。

几个身穿彩服的旗丁在大萨满的指示下,在圜殿前的神杆石座前杀了一头肥猪,片了“大肉”、掏了内脏心肝以后,又这两样东西放入神杆的锡斗内,升上杆顶,以饲神鸦、神鹊。

而这番动作,也宣告着祭祀正式开始。

女真新汗皇太极在岳托的指引下,又朝东坐在享殿檐下的坐褥上。

他身旁分别是大贝勒代善、三贝勒莽古尔泰,莽古尔泰旁边则是二贝勒阿敏。

除皇太极以外,三个人的表情各异,沉默不语,不知道都在想什么。

余下贝勒、贝子们以及王公大臣们,依次坐在丹陛上下。

自叶赫部远道而来的女真大萨满,来到皇太极和几个大贝勒身前,先是面无表情地看了他们一阵,随后双手高高举向天际,抬头睁眼,嘴里不住叨念。

这是在请神附体。

片刻后,随着大萨满身体一阵抽动,双眼泛白,接着一声长嚎,低头看向皇太极等人,嘴里大声念着,时而怒斥、时而安抚、时而哀怨。

皇太极等人躬身低头聆听诸申先祖的教诲。

念了一阵,神灵离体,大萨满用一只银碗装满烈酒,用枯枝一般的双手递给皇太极。

皇太极躬身接过,口中道谢,虽然贵为大汗,但对于能够通灵的大萨满他也要持以尊敬。

他两指在银碗中蘸了蘸就,曲指向天一弹,视为敬天,再蘸向地一弹,视为敬地,随后一饮而尽。

见皇太极饮完,大萨满对着岳托点了点头,这一番动作下来,似乎已经耗费了她相当的体力,于是原地闭目坐下。

岳托见状持鼓槌狠狠地敲了一下手中的萨满鼓,随后就旁边听“咚咚咚”三声作为回应的萨满鼓响起。

早在一边等候多时的十二名腰系神铃,手持神鼓、身穿色彩多姿萨满服的萨满们,便蹦跳着来到了殿前。

领头的一个萨满身材娇小,脸上覆着面具,使人看不清面容。

据传,她是大萨满的继承人,将在大萨满驭天后继承叶赫大萨满的位置。

她手里执着一柄神刀,一边唱着神歌,一边举刀祷祝,翩翩起舞。

身婀体娜,风姿绰绰。

在她的带领下,皇太极等王工大臣们,也手里打着板子,吟唱神歌应和。

板子声、摇铃声、手鼓声、呢喃声、神歌声,各种声音交织在一起,在堂子神殿当中奏响。

唱跳了约有一刻钟,领头的娇小萨满一声清丽的长吟,随后狠狠地将神刀狠狠地插入了面前的泥土地当中。

谒庙就此礼毕。

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