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尘世碌碌最堪忙，天意渺渺难思量。
人心自与道不同，有情难渡万年长。
众人见沈彩屏被邪祟侵体，忙用法宝去打。鲁云用桑木弓；连云子用象牙板；青颜子用金光镜；沈绛用掘地钻；赵鹤年用五雷令。只是诸般法宝打在其上，皆被黑气荡开，半点也不着力。
赵鹤年见此，忙又捧出火铜炉，往下一抛，只见红光阵阵，赤霞条条，将黑气罩住。只听里面一声轻笑，现出沈彩屏身形，她一指火铜炉，指尖发出一缕黑芒，往上倒卷而起，将火铜炉托在半空，滴溜溜乱转，不能落将下来。
沈彩屏笑道：“小辈好机缘，只是可惜，此物在你手中，却是不能拿贫道如何”。她淡淡而笑，似是全然不放心上。
众人见此，无不色变，只得各自将神光裹住周身。赵鹤年皱眉道：“不知前辈何人，为何困居此地？我等与前辈无冤无仇，相反还有援手之恩，前辈何故欲要加害我等？”
沈彩屏阴恻恻一笑，嘴中怪声说道：“告你无妨，贫道‘真果’。小辈所言有理，按理来说，你等确是有恩于我，只是贫道如今真元亏损，急切需要精气填补，你等何不好人做到底，将一身精元送于贫道？”
赵鹤年心中一边急思对策，一边开口说道：“前辈须知天道承负，善恶自有区处。何不上体天心，放过我等？”
真果笑道：“小辈莫要挣扎，你等心思我岂不知，只是如今初脱困境，与你等分说一二也无不可。所谓天地不仁，以万物为刍狗。在天道之下，我等与虫蚁并无不同。你说上体天心，你都不知天心为何物，更不知这世上何物可存，何物当灭。”
众人听他鬼话阴森，笑语可怖，皆是心中惊惧，只是如今出逃无路，只得紧紧关注此怪动向。赵鹤年也是心中焦躁，勉强问道：“不知前辈可有赐教？”
真果似是久不与人说话，倒是显得兴致勃勃。咧嘴大笑道：“万物生灵，皆有生死荣枯。生而死，死而生，荣而枯，枯而荣，从不见永生不死、长荣不枯之物。修仙了道，也有寿尽之厄。如此看来生死荣枯皆是天道，我辈修行中人岂不背道而驰？”
赵鹤年听他话中有几分道理，又有心敷衍，于是搭话道：“如此看来，我等修行皆入歧路，那不知前辈如何修行？”
真果笑道：“人道从属天道，天道却不为人道，只是其中一点实是相通，那便是利己之道。天公既是仁慈，如何会有严寒酷暑？地母若是德善，如何会有旱涝瘟蝗？上古生灵凋敝，天清地朗，山高林密，灾祸不生。如今不过数十万载，又是灾气充塞天地，劫难已生，为祸不远。你等可知为何？”
赵鹤年道：“天地有成住坏空，前辈不是说，有生就有灭吗？这不是应当的吗？”
真果哈哈笑道：“我辈中人怎会听信佛门那套说辞，天地皆是元气，元气岂有生死之说呢？”
赵鹤年问道：“如此说来，人也是元气，人为何会有生死？”
真果点头道：“何以为死，何以为生？生命不是终点，死亡也不是结束。跟随大道运转，遵循天地规则，一灵不眛，造化自生。所谓顺天者逸，逆天者劳。大道无善恶，天地也有私。所谓灾劫，不过是人类自取。有如发掘矿藏，致使地动；开垦田地，致使沙化；砍伐林木，致使滑坡。凡从种种，皆因人力在前，灾祸自生。人有病害，皆因疫气；地有灾害，皆由人为。人不能与天地相通，妄想以人力与天地抗争，焉有不生灾祸之理。若是反过来，灭绝生灵，拔除恶源，岂不是顺天之道，应天之行，天道焉有亡我之理？”
赵鹤年听了，不由怒道：“歪理邪说。自有天地，便有生灵。天地万物，灵性自然，皆是顺应天地而生。大道若无偏爱，怎生万灵；天地若无分辨，怎有清浊。万物生灵皆是仰仗天地仁德。天有五贼，见之者昌。天地虽有恩惠，也需我等领悟运用，可见天地本无私，人力可自取”。
真果摇头叹息道：“道不同，不与为谋。既然与你无话可论，不如做过一场。大道之争，不在口舌，便用你等之力来印证所学吧”。
众人见他语气不善，连忙祭起法宝。真果伸手一招，石松尸骸中飞起一物，正是先前那根紫竹杖，中间五节符印正在熠熠放光。
