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鸟头道人也不认为夔牛会冒充圣人弟子。
冒充圣人弟子可是大不敬，任何圣人都不会容忍，故而，胆敢冒充圣人弟子就是取死之道。
接着，鸟头道人邀请夔牛去树巢中。
夔牛欣然随鸟头道人去了树巢内。
在外看，这巢不大，也就几米，但进入巢内，空间却是不小。
并且，巢内充斥着后天五行之力。
龙马并没有进入这树巢内，而是在树下打盹。
与鸟头道人闲聊了会儿，夔牛运起九转元功。
随着夔牛元功一运行，树巢内的后天五行之力也就疯狂涌入他体内。
只是片刻，巢内的后天五行之力就有十分之一左右被夔牛吸收了。
让这鸟头道人来吸收，少说也要大半个月才行。
因此，鸟头道人是惊呆了。
不愧是圣人弟子？简直恐怖如斯啊！
后天五行之力一入夔牛体内就融入他五脏之中。
与此同时，夔牛隐隐触摸到了朝元之道。
五气朝元自五脏而发。
盖身不动，则精固而水朝元，心不动，则气固而火朝元，真性寂，则魂藏而木朝元，妄情忘，则魄伏而金藏元，四大安和，则意定而土朝元。
乃精、神、魂、魄、意各安其位。
所谓以眼不视而魂在肝，耳不闻而精在肾，舌不声而神在心，鼻不香而魄在肺，四肢不动而意在脾。
于是，五气朝元之要，在于收摄身心，心不外驰，情不逐物。
也是夔牛有了些道行，加上不少后天五行之力融入他五脏，从而使他领会了朝元之道。
如此，他便可修炼胸中五气。
身为先天生灵，直接就能修炼出先天五行之气。
若是后天生灵，需从后天五行之气开始，当后天五行圆满，方可逆反先天，但这却也极难。
随着修炼，夔牛的五脏之中有了一缕先天五行之气，分别是庚金之气、离火之气、癸水之气、戌土之气和乙木之气。
却也只是修炼出一缕先天五行之气，距离五气圆满还差了太远。
当先天庚金之气有四亿八千万缕，则为圆满，而先天离火之气等亦然。
等到五气圆满，便是证得朝元道果。
虽然还遥远，但至少夔牛踏上了第一步了，一条道果之路就在脚下，按部就班便可证得。
说起来，朝元道果是第一个道果，也是最容易证得的。
朝元道果之后是乾元道果，大哉乾元。
真仙悟得乾元之道，玄仙证得乾元道果，金仙则悟得太乙之道。
现在，夔牛只是悟得朝元之道，却尚未证得朝元道果。
道果，哪怕只是最低级的道果，也不是容易证得的。
相比之下，只修法力却就简单太多了。
眼前这鸟头道人法力不低，只怕已达到天仙修为，却并未证得道果。
甚至，这鸟头道人都不一定悟得朝元之道。
夔牛一双重瞳就看穿了这鸟头道人。
这鸟头道人法力远超过境界，却是根行浅薄，大道难成。
不过，夔牛看破不说破。
在这树巢内吸收了不少后天五行之力，应该欠了个因果。
因果纠缠，对修行却是有弊。
想了下，夔牛也就开口指点了下这鸟头道人。
“只修命不修性，此是修行第一病，但修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。”夔牛沉思了片刻，开口对这鸟头道人说。
一听夔牛所言，鸟头道人心神一震，修行中的一些困惑是豁然开朗。
见鸟头道人似有所悟，夔牛又多说了几句。
