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公元195年，大明，洪武元年，九月初六。
赵云称帝的第二天，天刚蒙蒙亮…..
大明都城邯郸，九门齐开，一队队驿使，手持皇命，飞驰出城….
他们每人身上都背负一个信筒，里面是下发大明各地的诏书，以及对各地官员、驻边将领的封赏诏书。
而邯郸作为国都，自然最先下发布昭告天下的诏书：
“洪武元年，九月初六，奉天承运，皇帝诏曰：天生民而立之君，君者奉天而安养斯民者也。
昔汉失其统，董卓乱政，兵戈四起，民失安养，哀鸿遍野；贤人君子，逃匿岩穴，万姓流离…
朕以布衣入戎伍，愤生民涂炭，提军旅与志同者，安内固外，以靖天下。
赖天之灵，幸民之举，以承帝统。
今，大明巍峨，万象更新，当广布仁爱，与民更始，故免民赋一年，大赦天下……”
当然，诏书到这里还没有结束，后面是关于大赦的范围，比如造反谋逆，杀兄杀父，草菅人命的罪犯，一律不在大赦范围之内。
此布告全国的诏书一出，邯郸民众蜂拥至城中就近粘贴告示的牌坊前。
当民众听衙役一遍遍宣读告示内容后，虽然没有听懂太多，但捕捉到两条最重要的消息！
一是，免民赋一年！
二是，大赦天下。
而这两条政令，就意味着今年地里的收入，大明的百姓不用上缴一粒米粮。
而且，一些犯罪，或者遭受冤假错案的亲人，都能够得到赦免，回到家中重新做人。
这两条政令，可以说是与老百姓息息相关的。
一时间，明国民众奔走相告，喜溢言表….
其实，老百姓的思想很简单，谁能让他们活下去，谁能为他们主持公道，就是他们的好皇帝。
…
紫禁城。
奉天殿内，已开启大明的第一堂早朝。
只见，气势恢弘的大殿内，皇帝赵云身着帝王袍，头戴十二旒平天冠，高坐盘龙御坐上，一身威压。
殿中，百官成行排列，吏部尚书陈宫手持玉笏，躬身出列：
“启奏陛下，士者，国之重器也；昔秦之穆公，广纳贤才，得百里奚、蹇叔，以成霸业！”
“今，四方鼎沸，天下未平；臣提议，效古之贤君，广纳贤才，壮我大明，强我国本！”
陈宫此言，显然已进入吏部尚书的角色，因为他的职责，就是掌管全国官吏的铨选、任免、考核、升降、调动等人事管理工作。
而今，大明初建，最缺的就是人才。
所以，陈宫在大明的第一堂早朝，就以历史上秦穆公广纳贤才，得以成就霸业的例子，来奏请赵云广纳贤才。
“爱卿所言甚是！”
陈宫此奏，可谓是说到了赵云心坎里。
其实，就算今日早朝没人提出此事，赵云也会提出来。
因为，他不仅要效仿历史上的曹操，广发求贤令，唯才是举，还要向先贤圣君学习。
随即，赵云目光投向工部尚书温恕：
“温爱卿，昔日穆公广纳英才得以成霸业，燕之昭王，筑黄金台，得乐毅、邹子、剧辛等大才，强国富民！”
“是故，朕欲效仿先贤明君，筑黄金台，以迎天下英才，壮我大明！”
“陛下圣明！”
殿中百官闻言，齐齐躬身一拜。
“臣遵旨！”
温恕躬身应命，他工部的职责就是，掌管国家工程建设，像筑黄金台这种事情，当然由工部负责。
“陛下，臣亦有本启奏！”
陈宫、温恕刚刚回归朝列，兵部侍郎曹性，手持玉笏出列：
“陛下，有道是文无第一，武无第二，臣提议广纳天下英才时，开设武举，选虎贲之士，励我大明尚武之风，壮我大明兵锋！”
殿中百官闻言，初时一愣，他们还第一次听说武举，不过仔细一想，若真如曹性所言，开设武举选拔武官，必能激励民间尚武之风，强化兵员质量，壮大大明兵锋。
十二冕旒后，赵云脸上有了许些变化，你们以为这是曹性想出来的吗？
其实不是，毕竟曹性作为土生土长的汉末人，怎么可能提出在唐朝武则天时期，才首创的武举。
所以，这是赵云之前就向曹性交代的，让曹性在早朝时，提议开设武举，选拔武官。
而赵云为什么不自己提出来，反而借曹性之口呢？
因为，这是一个仕途被士族豪强垄断的时代，而赵云想要打破这一点，就唯有开创科举制。
但是，即便他现在是皇帝了，也不能贸然提出科举制，因为他一旦贸然提出科举制，就打破了士族豪强对仕途的垄断。
届时，他就成为了天下所有士族豪强共同的敌人。
不信你看隋炀帝杨广，就是太过于心急开设科举制，把自己玩成了史书上的亡国暴君，却为李唐铺平了道路。
而赵云，现在的实力，可没法与杨广比，他如果贸然提出科举制，这朝中起码一半以上的官员，都会抵制他，甚至生出异心。
同时，这也不利于他横扫天下。
所以，赵云不急，他准备先开设武举，让臣民先适应，以武举这种方式选拔武官的制度。
然后，再如温水煮青蛙那般，待天下大定后，一步步开启科举制。
从而，打破士族豪强对仕途的垄断，稳固他赵氏的大明江山。
赵云因有帝王冕旒遮挡面目，殿中百官自然无法捕捉到赵云脸上细微的变化。
只见，赵云对曹性的提议，不置可否，看向殿中百官，说道：
“诸位爱卿，曹爱卿的提议，倒是新奇，但这武举，诸位爱卿以为可行否？”
“陛下，小臣以为，曹侍郎提议，必能激励我大明民间尚武之风，壮我大赵兵锋！”
朝臣尾列，正五品中书舍人徐庶，手持竹笏出列，附和曹性的提议。
