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观瞻者传言，桃花鱼旁竖有六魂幡，红毛母狌狌会发少许人声，姿态与青楼红倌人不相上下。长耳和尚但凡有不从，动辄遭红毛母狌狌利爪抓挠，尖牙撕咬。
（注：狌狌即后世所称猩猩，《山海经》《南中记》《淮南子》《礼记》《赤雅》《交州异物志》等古籍中均有记载。如唐张鷟《朝野佥载》：安南武平县封谿中有狌狌焉，如美人，解人语，知徃事。）
其次是文殊的七宝金莲被削去三瓣莲叶尖，扁拐两头被插上普贤传给弟子木吒的吴钩双剑，定风珠被直穿了一个洞。
紧接着是普贤的长虹索捆住了文殊的弟子金吒，如意棒顶端被穿了一个洞，并塞进一根南瓜藤。
再然后是紫元夫人晨起时，侍女发现锦被青羽裙变成了绿帻花鸨裙。
这就有意思了，明承唐制，唐儒学家颜师古说过：绿帻，贱人之服也。
花鸨则是孙大圣与二郎真君大战时的变化身，那是一种至贱至淫的鸟类，有雌无雄，不论鸾、凤、鹰、鸦都与之交配。二郎真君嫌弃它低贱，都不屑去追击，直接上弹弓。
紫元夫人是王母第四女，又称南极元君、南极王夫人，最喜欢穿锦被青羽裙。紫元夫人性格张扬，出行乘九龙羽宝车，九千女骑随侍。元始天尊的坐骑九龙沉香辇，也不过只用了九龙。
再然后是太真夫人梦里翻身时感觉掉落无尽悬崖，惊醒后发现自家床铺被照着身形切割人体状。天庭到处在传，太真夫人究竟是什么原因与丈夫分床睡。
晁错临回花药宫时，提醒道：“天界有传言说，这些事均是你所为。玉帝、王母、如来和道祖都没有出面制止谣言。”
申式南道：“无妨。他们有大神通，知我行踪，却有意放纵传言，都想把我架在火上烤，门都没有！我偏就不上天，有本事他们来人间。”
事情是谁做的，申式南猜到了一点点。定光欢喜佛不管怎么说，也是个佛，以其法力尚且能被囚禁，能被捆妖绳缚住，说明擒住他的人法力在其之上。申式南自身没有法力，天界其实是知道的。
凡间还有大业未成，天界的事，申式南是真心不想涉足。
缅甸宣慰使卜剌浪马哈省派自己外甥艾力盖出阿瓦城迎接，刀泽咏理都不理他，径直策马入城，数百兵卒齐声高呼：“缅甸不是草，阿瓦天家宝；天家巡抚到，家家都吃饱。”
高呼声中，宣化军和礼乐卫穿过阿瓦城，在伊洛瓦底江东北岸的山脚下扎营。
艾力盖正不知所措时，方绽带着裴寒和一队侍卫到他跟前喝道：“我乃缅甸司新任副使方绽。天家巡抚将至，尔等速报宣慰使卜剌浪马哈省，亲至城外迎接，若有迟怠，定斩不误。”
艾力盖急速回报，卜剌浪马哈省问：“天家使者果真这等说辞？宣化军兵马如何？”
艾力盖不答他的前一个问题，只道：“兵马雄壮，行军齐整，人人面寒如铁，比兵部王尚书所率之师威武。”
艾力盖喜欢汉文化，颇有见识，深得卜剌浪马哈省的信任。他给自己取了个汉名叫艾力盖，平时说话文绉绉的，受他影响，卜剌浪马哈省跟他说话时，也变得文绉绉的。
卜剌浪马哈省扫视左右，问道：“说说看，要亲自去城外吗？”
宣慰使是从三品，品阶比申式南的正四品高，按说是不需城门迎送的。
这是在他自己的府邸，在场的都是他的亲信部属，没有朝廷流官，但左右均无人答话。
艾力盖道：“巡抚乃是代天巡狩，宣慰使若出城迎接，看的是天家颜面，非申大人的四品官面。”
卜剌浪马哈省点头道：“言之有理。那就随我出城，看看天家使者的威风。”
孟养司与缅甸司一样，都是缅人为主。思任法父子一而再再而三地窃据孟养，背后的支持者少不了当地野心勃勃的缅人和墙头草卜剌浪马哈省。
经过朝廷的两次大征，思任法父子已经没剩多少兵力，死硬追随者不过一二百人，整日东躲西藏。踏白军留下的线报显示，思氏父子可能已经离开孟养，进入缅甸。
思氏敢进入缅甸，要说卜剌浪马哈省完全不知情，申式南是不信的。因此，对他这样墙头草，光是怀柔远远不够，必须给他以雷霆威慑。
双方时间都掐得刚刚好。卜剌浪马哈省一行在城门等不到半盏茶，申式南、王炬、言婴等人姗姗来迟。
卜剌浪马哈省拱手笑道：“申巡抚远道而来，本使特此迎候。”这句特意学来的官话，倒有七分乡音在里头。
