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他说道：“旧体诗发展了上千年，而我们所倡导的白话诗发展还不到十年时间，能有目前的声势已经很不容易了。再说白话诗也在逐渐发展完备，最近报刊上面发表的佳作就不少，未来一定有机会和旧体诗并驾齐驱，甚至超越它。”
说着，李斯年将今天的诗会上面发生的事情捡重点内容向舅舅复述了一遍，尤其是强调了自己所提出的“三美”理论。
听了李斯年的话，王国桢虽然对于白话诗没有深入的研究，但是他也意识到，这个“三美”理论对于提升白话诗的创作品质，推动白话诗的评判标准具有非常重要的影响。
但他还是装作毫不在意地说道：“嗯，新诗的格律化是十分必要的。诗歌作为一种艺术形式，需要有一定的规范来保证其韵律和美感。至于你能提出‘三美’理论，说明你还是有一定的美学眼光的。”
舅舅虽然没有说太多赞美的话语，但是这种含蓄委婉的夸赞还是让李斯年高兴不已。
这也算是华国传统文化中的一种独特现象了，自古以来，我们的文化就讲究尊卑有序，注重谦逊与内敛。在这种文化背景之下，长辈们往往秉持着一种观念，那就是直接夸赞后辈可能会导致他们骄傲自满，从而不利于他们的成长和发展。
因此，他们更倾向于采用鼓励、建议或者以身作则这些更为含蓄的方式来表达赞美之情。
果然，舅舅接下来继续以鼓励的口吻说道：“诗歌不仅仅是情感的抒发，更是艺术的体现。你作为新一代的诗人，要勇于尝试和创新，但同时也不能忽视诗歌的美感和韵律。只要你能够坚持下去，不断磨砺自己的技艺，一定能够创作出优秀的诗作，为诗坛带来新的气象。”
李斯年乖巧地点了点头，表示受教了。
这时，舅妈走进了书房，招呼道：“斯年啊，快点过来吃饭吧。你可真是的，舅妈可得说你几句了。好好的假期不休息不说，连带着吃饭都不准时，雅琳跟着你都给饿出毛病来了。”
舅妈的话让李斯年不禁有些恍惚。他暗想自己最近是不是太过追求上进了，他以前的志愿可是回国找个稳定的工作，然后就开始享乐人生啊，从没想过自己会操心讲课、收徒、组织诗社这些事情。看来环境还真是能改变人啊。
李斯年笑着回应道：“舅妈，我这不是一段时间没来嘛，想着舅妈你的厨艺了，就故意饿着肚子来蹭饭了。”
舅妈闻言笑骂道：“从小你就嘴甜，会说话。快过来吃饭吧。”
舅舅一家早就吃过晚饭了，李斯年跟着舅妈来到餐桌旁。而舅舅则继续留在了书房看书。
虽然李斯年夫妻二人来得仓促，但是舅妈还是精心准备了好几个李斯年从小就爱吃的菜来招待他。
饭桌上，舅妈不住地给他和李雅琳夹菜，生怕他们吃不饱。
李斯年随口问道：“舅妈，我潜明表哥在沪上还好吧？”
舅妈笑着回答道：“好着呢，舅妈还得多谢你们夫妻俩了。前段时间潜明刚搬进你在沪上的别墅，罗家小姐也十分满意。这回终于不用四处租宅子住了。我那亲家还说有时间要见一见你，表示感谢呢。”
李斯年闻言说道：“舅妈你这就是见外了。我和潜明表哥也是从小一起长大的，我人在北京这边工作，沪上的别墅空着也是浪费。让表哥住进去还能增些人气，这也是我应该做的。”
李斯年的表哥王潜明和父亲王国桢一样，都是非常本分的文化人。他为人处世谦谨有礼，不喜欢平白受人恩惠。
王潜明刚到沪上工作时，李斯年的大哥李斯盛就想着照顾一番。但是毕竟隔了一层关系，王潜明也就没有受用。
吃完饭之后，李斯年又来到了书房。他想问问舅舅把自己叫过来有什么事情要吩咐。
只见王国桢从书桌后面的博古架上面拿下来一个装古玩的大箱子，似乎要给他展示什么宝贝。
李斯年见状说道：“舅舅，你又弄到什么好东西了？古董瓷器这些我可不太懂啊。要是有两幅古画还差不多。对了，上次拿给你的《永乐大典》残册你看完了没啊？记得还我哦。”
王国桢见他斤斤计较的模样，气道：“你小子还是眼窝太浅了，几本破书当个宝似的，也就没见过什么好东西。今天舅舅就让你好好长长见识，看看这箱子里面的东西，这才是真正的好东西呢。”
说着，他便打开了箱子给李斯年看。
看着箱子里面的东西，李斯年大吃一惊。
