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现在还是有春节假期的，但是到了1967年初的政治风气，“革春节的命”是很自然发生的。
1月25日，全国各地的报纸纷纷刊登“读者来信”和“倡议书”，发表春节不回家的倡议。
《人民日报》也刊登了“五十七个革命组织联合发出破除旧风俗，春节不休假，开展群众性夺权斗争”的倡议书。
仅仅4天之后的1月29日，中央便发布了春节不放假的通知。
何谓“革命化的春节”，简单说来有三点，一是要“抓革命促生产”，春节不回家，积极参加生产劳动，变冬闲为冬忙。
二是禁止春节里的一切所谓的“封建习俗”，如放鞭炮、烧香拜佛、舞龙舞狮、磕头拜年等。
三是不准大吃大喝，更不准打牌。
人们熟悉的春节习俗唯有贴春联一项被保留，但内容却大为不同，最具有代表性的当属“三十不停战，初一接着干”。
那时候最典型的过春节场面是：一家人围坐在毛主席像下吃年夜饭。
饭前,要召开一次斗私批修的家庭会,做父母的会放下架子,和子女相互开展批评和自我批评,儿女也可以向父母“开炮”。
最后全家人把思想统一在“一切革命队伍的人都要互相关心、互相爱护、互相帮助”的光辉教导上。
人们春节见面问好，也不说“恭喜发财”之类的传统吉祥话，改说“祝你今年能够见到毛主席”。
后面得一直到十一届三中全会之后，才有部分省份开始有假期，到1980年，我国全面恢复了春节休假制度。
到家之后，林李和爷爷坐在炉子，点上一根烟，心里想着“这干啥去呢？打猎不现实，出去玩把，也没啥玩的，对了，之前听干爹说，他们市局的人曾在什刹海去冰钓过，要不去玩玩？”
然后跟林守信说道：“爷爷，今天没下雪，我想去什沙海转转。”
“行，你去转转，玩玩，我就在家里。”林守信说道。
林李回到卧室，环顾着这个满是老北京韵味的房间。
他找到一根绣花针，将绣花针收进空间，用意念操控着神秘的空间能力，转瞬间便加工作成了一个精巧锋利的鱼钩。
随后，他从角落抽出一根大约三米长的线，快速打好结，确认连接牢固后，又从空间里取出一小块新鲜的生肉，准备用作鱼饵。
把这些东西弄好之后，全部放在挎包里面，想了想，还是把空间的匕首取出来放进挎包里面。
“要是等下用的上呢？”
自言自语间，他摸着下巴微微皱眉，“这会儿也找不到蚯蚓，这个时节冻得可厉害呢。要是能弄些玉米就好了，可以打个窝子引鱼，不过现在可不能让外人看到，这可是保命的粮食。”谨慎地想着，林李调整了一下钓竿，打算前往什刹海碰碰运气。
在院子里找到一根一米多长的小木棒。
他朝客厅高声道，“爷爷，我出去了啊！”
林李没有细想就冲出了家门，心中满是钓鱼的期待，喜悦仿佛能够融化这冬日的严寒。
一路奔向什刹海，他心无旁骛，仿佛步伐轻快得不染一丝尘世的烦扰。
