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还有一些纯属于个人爱好，以黄杨木、紫檀木、红木等制作，风格清新的木印章。
特别稀有的还有象牙印章。
无论是哪种材质，都凸出一个特点，那就是坚固、结实。
所以很多印章可以使用很多年，甚至一生。
而且印章虽然会因为久用而损坏。
但并不是每一件作品，印章出现轻微损伤，都需要新刻一印的。
在日常鉴定字画的过程中。
依照之前已经知道真假的书画作品中，印章图案细节，可以看出新作品印章的真伪。
继而，从印章的真伪，来帮助判断整体书画作品的真伪。
庄老爷子拿出了自己的几个印章，给李天佑观察和感受。
庞元济，浙江吴兴南浔人，被誉为“全世界最富盛名”的中国书画收藏大家。
他毕生致力于书画艺术的收藏与鉴赏。
他的收藏品包括元倪瓒《渔庄秋露图轴》、钱选《浮玉山居图轴》、任仁发《秋水凫鹭图轴》、王冕《墨海图轴》、柯九思《双竹图轴》、唐伯虎《春山伴侣图轴》、文徵明《石湖清胜图轴》、仇英《柳下眠琴图轴》、清吴历《湖天春色图轴》等。
庞元济还编有《虚斋名画录》20卷、《续录》4卷，详细记录了他的收藏品，
并对每件作品进行了精辟的鉴赏和评述。
而这位收藏大家就非常重视印章。
主张逐件画、逐方印地进行比较。
他鉴定字画的依据就是印章。
“但是，印章不是万能的，所以我认为这只能算一种辅助依据。”
讲到这里时，庄老爷子说出了自己的一些看法。
转身又从收藏柜子里拿出了几方不同的，书画名家的印章。
递给李天佑，让他细致把玩一下。
印章本身比使用印章的书画家寿命长。
如果书画家死了，印章还在，别人得到这些印章，还是可以将它盖到伪造的书画上去。
庄老爷子继续给李天佑讲述，他所知道的一些事迹。
1949年以前，上海有个画家得到一套戴熙的印章，利用它制造了大批的假画。
（戴熙，字子尹，号井东居士，浙江杭州人，清代的著名画家）
以至于那个时代，字画收藏圈子，无人敢接纳戴熙的字画，无论真假。
民国时期著名的篆刻家、书画家、收藏家--丁辅之，
也曾把金农的印当作收藏章盖在书画上。
（金农，字寿门，号冬心先生，是清代著名的书画家，被誉为“扬州八怪”之首）
以上都足以说明后人可以使用前人的遗印。
一副没有价值的赝品，盖上了真正的作者印章。
单靠印章去判别书法作品的真伪，就太草率了。
而且现代社会，还有更多的专业造假团队。
一枚过去名家的遗印，在他们手里，可以制作出大量的仿制品。
说到印章，庄老爷子可能兴致比较高，多说了一些印章的知识。
其实印章也有它的时代风格。
形状、篆法、刻法、质料、印色等等都因时或因人而异。
比如说，宋代印章形状种类较多，有钟形或鼎形的，明以后就渐渐少了。
宋人篆法不严，字体往往很难辨。
篆法真正谨严，还是在清代中叶《说文》之学盛行以后的事。
赵孟頫始用圆朱文，明代出现了文派(文彭)，清代出现皖、浙诸派，他们的布局及刀法各有特色。
李天佑边听边记，手中的小本本密密麻麻。
庄老爷子看他已经有点“吃撑了”的状态。
知道今天给孩子讲述的已经够多了。
再多，他吸收和理解也都会出现勉强，就让他早点结束今日学习，早早回去。
李天佑骑着新买的小电动车，一路都在思考师父所讲的内容。
以前装裱过的字画，大多数都是学徒练手之作。
没留意过字画上的印章。
看来以后，自己也需要在生活中，好好观察一下这类知识。
现在每天都能学到不少新东西，感觉生活无比的充实......
