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罗秉文在一边看着别人开始正常的对山歌，很快就发现这些山歌里面虽然确实藏了技巧，但都是很浅显易懂，不复杂的技巧。
比他刚才绞尽脑汁的改编现代歌曲容易多了。
对歌的两个人，其中一个先抛出主题，或者是夸赞对方的魅力，又或者是描述当下的场景，比如今天很多人都会唱到杨梅。
另外一个人就顺着这个主题回应。
比如这边唱：“山上杨梅红又红，好似玛瑙挂枝中。妹若喜欢快来采，莫等熟透落泥中。”
然后对面的姑娘就回应道：“阿哥邀约情意浓，妹心欢喜脚步匆。杨梅满树映蓝天，恰似你我情意绵。”
所以其实对山歌也不需要什么华丽的辞藻，关键是在于快速的理解对面的意思，并且用朗朗上口的歌词作为回应。
对歌的节奏也有一定的规律，通常是四句为一段，押韵也好，不押韵也好，不严苛，只要大致上顺口就行。
当然了，能在一下子想到歌词的也不是愚笨的人，正说明了这个人很机灵。
所以在大山里对山歌的过程中，真有很多人因为这个成为了一对，毕竟人长什么样子也见过了，聪不聪明，人品怎么样，也能从对歌中看出来。
和相亲不同，这种反倒还是自由的恋爱。
罗秉文挺羡慕的。
但越听越懊恼，如果自己刚才能镇定下来仔细琢磨，说不定也能试着对一对山歌，毕竟女孩子刚才唱的那段歌词现在听起来也不是那么露骨。
用这种当地对山歌的本事，就能用更柔和的歌词对过去，不至于闹得那样窘迫。
现场这样你一句，我一句的对起来，还真的挺有意思的。
他也暗暗的记下这些技巧，想着以后要是有机会也好好好对一番。
说起来也奇怪，有时候在网络上刷到这种对山歌的视频还会觉得有些土，而当现在看到年轻的男男女女对着唱，居然觉得特别有意思。
所以人们讨厌的不是对山歌，而是大爷大妈对山歌？
这一场杨梅熟透后的采摘节一直到中午都是很热闹的。
而此刻在村子里面已经摆好了杨梅宴，罗秉文回去后粗略一扫，就有酒香浓郁的杨梅酒，杨梅酱，独具匠心的杨梅炖猪蹄，红彤彤的杨梅糯米饭。
今天是采摘节，但并不是所有的杨梅都是今天采摘。
很多都被提前摘下来做这些菜了。
又是牛角号响，这古朴的声音提示杨梅林里劳作（跳舞对歌）的人回来吃饭了，于是又是一批批人从林子里走出来。
这样的生活好像真的很惬意啊。
罗秉文觉得确实比在城市里更有意思一点，顶多是孩子读书以及看病，买东西什么的不方便，对罗秉文来说还有外卖和快递的问题。
在城市里面呆的久了，有时候真觉得没有这些便利性的东西会很难活下去。
就像之前那小孩想赔偿罗秉文一支铅笔，还得骑马去买。
咦，那小孩呢？
一想到这个孩子，罗秉文的目光就下意识的在人群里找，很快就在一桌人当中找到了他，他正坐在父母中间，吃着红红的杨梅糯米饭，香着呢。
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