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如郎是太公的后人，虽然他年轻，一般人为了不忘事都叫他毛相公，小孩叫他毛太公。
如郎有条活计，让所有无法受教的人做着——给大家筑篱笆。吉吉的菜窑子，篱笆就是这些人做的。
这些黎人不知道毛姓，也不知道名讳，都直呼如郎太公。不知道如郎名讳的人，很多。
太公有时间就守着各种黎人干活。除了毛家，别家太公也差不多。
俗语说：黎人九命。这不是谣传。干活的时候，黎人多数心不在焉，太公在的话，就做的认真。黎人又思离，不愿久和久处，自在天真，并不受累。但黎人的自在是不能离开故渊的，要是真长了见识，九条命都跑不掉。他们，没有工钱和好处。
现在的黎人，被潮流弱化了。倘使很久很久以前的黎人，走路能睡觉，撞树就不起，睡醒了再说，也不怕风寒，和风为赏，爽寒亲石；黎人有自己的表现手段，习枭兽仿鱼鸟，现今已经成了非类。有了难处，无可寄托，表情像个不满的怨灵。太公们能撼他们视听。
如郎很年轻，很多事也是照着规矩。黎人不允许私下有所树立，说的残忍点，就是不许互相欣赏。很久很久以前，黎人生的很像古画里的神，千姿百态。
在青天不许日洼子配宅的时候，黎人犯错，就算不是犯罪也会被残忍的虐待。因为黎人沾上了自己的信物就会发作，兴奋起来漠视或者敌视一切，难受起来痛不欲生。
配宅之后的日洼子不会那样处置黎人。几乎完全禁锢的黎人看不出任何曙光，感觉他们就像一把一把的草料，被规矩的扔进柴米的烟火里。
从黎人被弱化开始，他们就好像再也不允许在世上存在，很多人都这么认为。他们不是被虐待，就是失去自由被潮流腐蚀，然后被放生去所谓的自生自灭。任何人的时间清流不足以涤荡这样的残酷，都将会化为乌有之间。
如郎和吉吉都喜欢黎人，只是不能常常显露出来。黎人长久并将永远被禁闭。
