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至此，不禁要问：“西陵门一伙人去哪里啦？”
原来，西陵门开展“龙战于野”计划后，除在吐火门、南宫门稍有收获外，在中宫、白马门、青阳门、黑齿门、墨夷门的行动则是以失败告终，于是猜测背后有人在策划针对西陵门的行动，结果把矛头对准了紫府山（五台山）。
因为，“地狱九鬼”其三的地魃、地魍、地魈率部经过紫府（五台）山以及死而复生的西陵陆霸与抢夺来的北野陆菊追拿白马秋到紫府（五台）山时，都曾被王诚、邺犊子、阳桃、文宾、酒客、园客等真人以“负局先生、木羽、修羊公、桂父四位真人在紫府山论道”为借口堵住，故而西陵门以为这些真人用“论道”作借口实则在掩盖这里是对手的指挥中心啊！
于是，西陵门调集人手，从四面八方攻向了紫府山（五台山），时间庚辰日乙卯时正好与玄天阵大战重合。
其中，“狐首铜杖”天狐、“犬首铜杖”天犬、手执“火焰棍”的“火烈鸟”、“鼓棍柴”火柴、凤夫人魏鸿既作为西陵门盟友又怀揣着好奇心，从北方坎位进入紫府山（五台山），直到发现一幅集市景象，才止住了脚步。
这处集市体现了吴地风光，基本上是“大财难求、小财可获”的局面，有人“争执不止”，也有因贩卖奴隶引起的“词讼”。
其中有一个像是燕、代一带口音的人，背着磨镜箱子在集市中游走。他沿街吆喝，磨一面镜收一文钱；趁磨镜的时候，他顺便询问镜子的主人，问他们有没有疾病，若遇到有病痛的，就拿出紫色药丸相送，吃了药的人没有不痊愈的。
火柴见状，纳闷道：“这里怎会有吴地风光啊！？”
“火烈鸟”比火柴有见识，马上更正道：“这是幻象，我们很可能遇到奇门遁甲啦！”
庚辰日乙卯时，对应于奇门遁甲阳遁二局，甲子戊飞坤二宫，乙日奇、天柱癸、休门、值符落在坎一宫。
凤夫人魏鸿对奇门遁甲有些了解，掐指计算过后，说道：“若是奇门遁甲，应该出现值符幻象才对啊！”
“那位负局先生很可能就是隐在民间的值符啊！”天狐推断道。
“应该是这样啊！”天犬附和道。
随即，凤夫人魏鸿又提出新的问题，道：“那么，这局奇门遁甲应该叫什么好哪？”
“磨镜。”天狐说道。
“贴切。”天犬附和道。
这时，天狐建议道：“我们进去看看吧？”
“走。”天犬附和道。
随即，天狐、天犬穿越“负局先生幻象”而去，“火烈鸟”、火柴、凤夫人魏鸿跟随前往。
他们自以为穿越这处集市后，又有新的发现，只见有人伐树，男人拿鼓、黄衣老人拿锄镰相继经过。
也就是说，他们判断正确，的确遭遇奇门遁甲啦！因为，除了负局先生是隐在民间的值符外，这里又体现了天柱星值卯时的景象啊！
天柱星值卯时，主有人伐树，男人拿鼓，黄衣老人拿锄镰过为应。作用后六十日内，母鸡犬上屋，一年内少妇死凶。
再走下去，又见证了值符会休门预示的景象，也就是说，天狐、天犬等人虽然在晴朗的天气下走在平坦的道路上，但却接连出现中伏、车破马倒、逃奔坤方、藏匿妇人家、被擒、同妇人一起投降等幻象，具体细节就不再赘述，直接体会《玄机赋》意境吧！
《玄机赋》曰：“值符休门天晴朗，坤维兵伏宜防早。主将虚惊利坐中，客逃西南马车倒。捕捉乾宫丑日擒，出军道路知安好。”
值符会休门，主天时晴朗，三四月有风，六月有雷，十月有雪。出兵道路平坦，至晚有人窥伺。西南方有伏兵，宜防备。有一蜀中大汉，同妇人来降，主将有虚惊，宜安坐中营。遇子日子时方吉。客将车破马倒，逃奔坤方，不可擒捉。如捕捉贼，伏西北方老妇人家，至丑日方可擒捉。
天狐、天犬、手执“火焰棍”的“火烈鸟”、“鼓棍柴”火柴、凤夫人魏鸿越走越心惊，终于意识道“羸其瓶”之凶险，在心智失常前逃出了磨镜局。
实际上，磨镜局就是癸加乙构成的华盖逢星，又名日沉九地，贵人禄位，常人平安。主有贵人扶持，暗中生助，但嫌迟疑不速。
另外，由于休门伏吟的缘故，最终导致了目前的结果。因为，测事遇到伏吟，出行会半路折回，事情会拖拖拉拉，不能立即解决，也主内部出现问题，古语有云“伏吟出现泪涟涟”。
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